不到安慶，恐怕難以更好地了解安徽文化，它從晚清至民國，是安徽的首府，舉凡安徽的經(jīng)濟(jì)、文化在當(dāng)時(shí)都獨(dú)具特色。此時(shí)的輝煌如今是一去不復(fù)返了。相對而言，它顯得有些落伍。安慶臨近長江，卻并沒有像重慶那般有碼頭文化，像武漢三鎮(zhèn)那般靈動(dòng)。不過，歷史陳跡在這里依稀可見。

　　到合肥，不能不到安慶。詩人黃涌兄如此說。我跟他相識(shí)網(wǎng)絡(luò)，聊詩歌聊文化，快意非常，卻沒有機(jī)緣一聚。我終于逮了個(gè)機(jī)會(huì)到合肥，他就發(fā)出了邀請。在安慶認(rèn)識(shí)的書人也有一些，比如黃復(fù)彩、魏振強(qiáng)、章憲法、蒼耳等等，可惜大多只是紙上相識(shí)，也想著有機(jī)會(huì)見一見，多好。

　　初夏，陽光灑在樹間，有幾許斑斕。跟黃涌看迎江寺，看散亂一地的碑刻，隨手拍下幾張照片，留下些許舊影。振風(fēng)塔尚在維修，不得登臨第一塔，有點(diǎn)遺憾，隨后登臨長江堤岸，看江水湯湯，來往的船只并不多?？臻?，遼遠(yuǎn)。灰蒙蒙的天空下，卻看不了多遠(yuǎn)。

　　有空閑，就跟黃涌一起聊天，極為愉快。他見識(shí)卓絕，從地方文史，到詩歌，無所不談。說懷寧的海子，說陳獨(dú)秀的故事，再說到桐城派，真有些感慨。文化的沉淀還在，卻沒有了昔日的精氣神。果不其然，安慶改革殯葬，砸棺若干，有一些老人因而自殺，一位頗受人敬重的老詩人卻為砸棺叫好。讓人詫然。

　　站在長江邊，歷史人物終去了，活在當(dāng)下，也許更為要緊。所以，景點(diǎn)也就懶得去逛了，約三五個(gè)朋友喝喝茶，聊聊天，也蠻好。六安瓜片，有點(diǎn)清淡。我胡亂喝茶，閑擺龍門陣。人來人往，終有聚散，歷史煙云，又如何留得下一片?想起日本電影導(dǎo)演小津安二郎曾路過安慶，只留下幾筆剪影，那是戰(zhàn)爭年代，也就沒有閑情逸致去欣賞了。

　　在安慶，自然不可錯(cuò)過文化景觀，就去參觀黃涌的書房，林林總總的書，因住房的逼仄，那些書被分類以后，這里放一塊，那里放一坨，看似雜亂，卻有效地利用了空間。我曾想，年輕一代的讀書人真不容易，與世俗拉開距離，又能在社會(huì)中保持一種獨(dú)立思考，真是難得。黃涌寫詩也寫評論，清新自然，在朋友圈中廣受好評。

　　后來，在菱湖邊逛舊書攤，有十余家吧。當(dāng)年郁達(dá)夫來安慶，時(shí)常留連于菱湖，這也有了文化氛圍。不過，這舊書攤上大都是簡陋的讀物，可買可不買的，不免掂量下自己的行李還能負(fù)重幾何。在一家舊書攤選了冊《1985年詩選》，有不少熟悉的詩人舊作，有些詩人已退場，這又有了懷念的意味。且又想著在接下來的旅程中，若是在路上讀一讀詩，也有詩意在了。

　　中午，約了幾位在安慶的詩人、作家，天南海北地閑聊，再喝喝小酒。氣氛很活躍，如此散漫的生活，也讓人羨慕。坐到下午一兩點(diǎn)鐘，開心。坐上去蕪湖的汽車，揮一揮衣袖，我?guī)ё叩闹皇菐自S印象，卻已是足夠深刻了。