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滁州

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國(guó)光樓史話

  說(shuō)起國(guó)光樓,還得先從全椒學(xué)宮的變遷說(shuō)起??婆e時(shí)代的文職官員,多數(shù)熟讀經(jīng)史子集,自然懂些與《易經(jīng)》有關(guān)的堪輿之術(shù),也就是看風(fēng)水并趨福避災(zāi)的本領(lǐng)。明武宗正德七年,提學(xué)御史黃如金來(lái)全椒視察時(shí),看到具有儒學(xué)圣殿意義的學(xué)宮地勢(shì)不好,也飽受水患,便想到大明建國(guó)近130年,全椒只出了十幾位進(jìn)士、舉人,一定是學(xué)宮選址出了問(wèn)題,于是建議把學(xué)宮遷走。這樣,官民共同出資出力,學(xué)宮由襄河南岸遷至北岸,在老全椒中學(xué)一帶得到了重建。

  新學(xué)宮呈南北走向,規(guī)制嚴(yán)整,大成殿、明倫堂等主體建筑氣勢(shì)不凡,按說(shuō)不會(huì)再有問(wèn)題。但只過(guò)了20年左右,縣令佘翔、教諭張秉鐸等官員便發(fā)現(xiàn),學(xué)宮又出現(xiàn)了新的風(fēng)水問(wèn)題,那就是,站在南屏山筆峰尖向袁家灣一帶望去,襄河西岸現(xiàn)在釜山新村一帶的縣衙,比東面袁家灣一帶地勢(shì)高出一些。若把縣衙和學(xué)宮連在一起看,如同一只大船,作為“船頭”的學(xué)宮臨河,地勢(shì)低,水土、文運(yùn)易流失;而作為“船尾”的縣衙,地勢(shì)本來(lái)就高,卻建有高大的城樓。這條頭低尾翹的“船”已經(jīng)不穩(wěn),那城樓卻像一支大櫓高高翹起,這“船”不翻才怪呢!而且,豐水季節(jié),襄河上游的水奔涌向東,像一頭咆哮的猛獸,沒(méi)有東西來(lái)鎮(zhèn)守東隅、遏制“猛獸”是不行的。因此,縣令佘翔就請(qǐng)示上級(jí)官員,要在學(xué)宮東面加寬加厚河堤,再建一座樓,以消除學(xué)宮地勢(shì)低的不利因素,但是上級(jí)官員沒(méi)有同意。于是,不能在學(xué)宮東面建樓,成了這些篤信風(fēng)水的縣官們的一塊心病。

  直到明穆宗隆慶六年,即公元1572年冬季,縣令嚴(yán)汝麟到任后,在學(xué)宮東面建樓的事情才出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。嚴(yán)汝麟一方面也像前兩任縣令一樣為這件事憂心忡忡,一方面在積極采取有效的行動(dòng)。他分別在撫軍、督學(xué)等軍政官員面前,詳細(xì)陳述新學(xué)宮建設(shè)的艱難和存在的巨大隱患。這些官員是知道其中利害的,也有感于嚴(yán)縣令的一番苦心,就松了口,準(zhǔn)許我縣在學(xué)宮東面建一座尊經(jīng)閣。

  說(shuō)干就干??h令嚴(yán)汝麟帶頭捐出俸祿,訓(xùn)導(dǎo)、典史等官員和城中賢士也紛紛出資,學(xué)子們則幫著監(jiān)督施工、計(jì)算工時(shí)。通過(guò)5個(gè)月的緊張施工,到來(lái)年的春夏之交,尊經(jīng)閣就竣工了。

  尊經(jīng)閣臺(tái)基采用磚石結(jié)構(gòu),疊合嚴(yán)密,十分堅(jiān)固,且中間設(shè)有券門東西相通。臺(tái)基上建有兩層樓,外飛檐,內(nèi)斗拱,整座建筑高14米,矗立在襄河邊,顯得雄偉而古雅。按照學(xué)宮建造體制,尊經(jīng)閣也屬于學(xué)宮建筑群的一部分,用來(lái)藏書或供文人、學(xué)子們交流學(xué)問(wèn)。在學(xué)宮中求學(xué)的學(xué)子們,早晨和傍晚都愛(ài)到尊經(jīng)閣讀書、遠(yuǎn)眺。每值春夏閑暇,城內(nèi)外的文人雅士們也愛(ài)到這里相聚,登高望遠(yuǎn)。從尊經(jīng)閣頂樓望去,可見(jiàn)蒼穹凈闊,襄河如玉帶蜿蜒,夕暉中,“涌金”、“積玉”二橋靜若飛虹,河濱綠柳婆娑似美女起舞,遠(yuǎn)處青山橫臥。看著看著,這些文人雅士的吟詠之興便會(huì)油然而生。據(jù)說(shuō),吳敬梓當(dāng)年經(jīng)常登臨此樓,與一幫詩(shī)文好友在此常有唱和,并把他對(duì)尊經(jīng)閣的印象,通過(guò)《儒林外史》中的文字片段描繪出來(lái)。

  盡管學(xué)宮遷址、興建尊經(jīng)閣后,全椒的舉業(yè)屢創(chuàng)佳績(jī),可是縣內(nèi)的官員和文士,漸漸不再滿足于尊經(jīng)閣能保風(fēng)水、藏書等作用。由于天上的奎星掌管著地上的文章、文運(yùn),尊經(jīng)閣與學(xué)宮主體建筑毗連,所以清嘉慶年間重修時(shí),為了讓全椒文運(yùn)更旺,又將尊經(jīng)閣改名為奎光樓。清朝中期著名鄉(xiāng)賢吳鼒?jiān)鴮懹小逗涂鈽琴p雪詩(shī)》,抒發(fā)他的登臨情懷。

  歷史的塵埃漸漸落定,我們不難得出,奎光樓是風(fēng)水學(xué)說(shuō)和科舉制度產(chǎn)物的結(jié)論。隨著封建社會(huì)的一去不復(fù)返,奎光樓也失去了昔日的榮耀。民國(guó)元年,為了慶祝共和新政,摒除封建氣息,奎光樓被順應(yīng)時(shí)風(fēng),改稱國(guó)光樓。1981年,外觀殘破的國(guó)光樓得到第六次重修,并被確定省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。國(guó)光樓重修過(guò)程中,出土了根據(jù)宋代儒學(xué)大師朱熹手跡集字的“仙苑”殘碑(現(xiàn)立于老全椒中學(xué)大門西)。

  為了發(fā)掘全椒文化深厚的底蘊(yùn),承續(xù)崇文重教的傳統(tǒng),2008年11月,全椒縣委、縣政府完成了對(duì)已有430多年歷史的國(guó)光樓的全面修繕工程,并將它開辟為國(guó)學(xué)講習(xí)場(chǎng)所,延請(qǐng)皖東著名學(xué)者項(xiàng)東升先生講授古體詩(shī)詞等國(guó)學(xué)內(nèi)容,一時(shí)巢湖、滁州等地的國(guó)學(xué)愛(ài)好者也不畏路途遙遠(yuǎn),一路風(fēng)塵趕來(lái)聽(tīng)課。

  在全椒南屏山麓,在襄水之畔,漢賦的姿采,唐詩(shī)的風(fēng)范,宋詞的情調(diào),猶如一首首由古箏彈奏的樂(lè)曲,裊裊飄出,久久縈繞,讓聽(tīng)者仿佛回到了詩(shī)樂(lè)風(fēng)行的古代,也看到了飽經(jīng)滄桑的國(guó)光樓,正在新時(shí)代文化回歸的春風(fēng)里煥發(fā)出新的光彩。

  在全椒古老的襄河之濱,有一座巍峨的古式建筑特別引人注目,它就是聞名遐邇的國(guó)光樓。作為地道的全椒人,大多知道國(guó)光樓歷史悠久,卻可能并不知道,在古代為什么會(huì)在這里興建這么一座建筑。那么,充滿神秘色彩的國(guó)光樓,修建的背后究竟有怎樣的故事呢?

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