煥新歸來(lái)的崇安寺景區(qū)，人流如織，傳統(tǒng)與現(xiàn)代在這里碰撞交融，激活城市原點(diǎn)，重啟一城繁華；全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位阿炳故居里，絲竹陣陣，琴聲悠悠，完成展陳升級(jí)的老宅院融入了民樂(lè)演出，讓游人沉浸式體驗(yàn)無(wú)錫民樂(lè)文化；無(wú)錫運(yùn)河畔，一處處工業(yè)遺產(chǎn)“變身”為了文創(chuàng)園區(qū)、生活藝術(shù)街區(qū)，運(yùn)河文化交織著時(shí)尚潮流文化，延續(xù)著城市文脈，又創(chuàng)造著新的歷史……當(dāng)下，無(wú)錫正不斷開辟以文塑城新路徑，持續(xù)盤活豐厚的家底，通過(guò)吳文化、工商文化、江南文化、運(yùn)河文化在當(dāng)下的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，令人文與經(jīng)濟(jì)相得益彰，軟實(shí)力和硬實(shí)力相輔相成。城市煥發(fā)新魔力，發(fā)展獲得新動(dòng)力。

　　協(xié)調(diào)古今關(guān)系，煥發(fā)時(shí)代新貌

　　激發(fā)歷史文化資源的強(qiáng)大生命力，讓古今交融是城市更新的要義。“這才是‘最無(wú)錫’的鐘書房！”“鐘樓開放是廣大求知者的福音。”最近，鐘樓圖書館試運(yùn)營(yíng)的消息在無(wú)錫刷屏，人們紛紛前往體驗(yàn)著老鐘樓帶來(lái)的新感覺(jué)。“外面還是老樣子，里面更舒適了，恢復(fù)了閱讀功能，符合現(xiàn)代審美，很好。”曾在老鐘樓里工作了近20年的市民過(guò)冠林忍不住為老鐘樓點(diǎn)贊。鐘樓圖書館工作人員告訴記者，老鐘樓重新開放以后，除了本地市民，他們接待了很多外地游客，不少游客表示，無(wú)錫能在市中心繁華地段利用地標(biāo)建筑開出城市書房，魄力十足。為了更好地傳承文脈，眼下，老鐘樓又迎來(lái)了“‘中國(guó)歷代繪畫大系’成果展·無(wú)錫畫脈展”。“展覽精選了30幅畫作，每一幅都與無(wú)錫息息相關(guān)，人們不僅可以欣賞畫作，更可以在藝術(shù)之美中穿越千年時(shí)空，感受古往今來(lái)無(wú)錫的崢嶸歲月。”梁溪區(qū)相關(guān)部門負(fù)責(zé)人表示。

　　以文塑城要處理好“古與今”的關(guān)系，無(wú)錫保護(hù)好文化遺產(chǎn)，讓歷史和現(xiàn)代相得益彰。這是以往城市建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是未來(lái)城市發(fā)展的基本要求。近年來(lái)，無(wú)錫不斷深入挖掘文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵，努力找準(zhǔn)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代生活的結(jié)合點(diǎn)，科學(xué)合理地把握歷史與現(xiàn)代之間的平衡，既留住了城市的“根”與“魂”，又讓城市借助現(xiàn)代文明煥發(fā)出新的生機(jī)。專家指出，在城市建設(shè)中，特別要保護(hù)好老城區(qū)，不斷加大歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度，讓城市建筑更好地體現(xiàn)地域特征、民族特色和時(shí)代風(fēng)貌，彰顯城市的人文魅力。隨著崇安寺三期、小婁巷二期、惠山古鎮(zhèn)三期等重大項(xiàng)目的加速推進(jìn)，未來(lái)，無(wú)錫將更加精彩。

　　盤活工業(yè)遺產(chǎn)，做強(qiáng)優(yōu)勢(shì)文化

　　以民族工商業(yè)而崛起于近代的無(wú)錫，留下了諸多工業(yè)遺產(chǎn)。這些遺產(chǎn)如珍珠般散落在運(yùn)河之畔，它們見證著城市輝煌的過(guò)去，亦參與著城市當(dāng)代的發(fā)展。盤活、用好工業(yè)遺產(chǎn)，對(duì)于無(wú)錫而言，就是做大做強(qiáng)優(yōu)勢(shì)文化，為打造新時(shí)代的工商名城樹立起典型形象。大運(yùn)河畔、龍光塔下，一座被重啟激活的文化活力園區(qū)煥新而來(lái)，紅船場(chǎng)于近期正式運(yùn)營(yíng)。被重新定義、設(shè)計(jì)、改造的工業(yè)廠房，復(fù)古范兒十足的紅磚瓦墻，在鬧與靜中，展現(xiàn)歷史文化與藝術(shù)潮流的碰撞。健康路上，體育場(chǎng)橋下，沿著印有無(wú)錫民族工商業(yè)歷史的地標(biāo)一路向西，紅色的老廠房和現(xiàn)代化的兒童樂(lè)園融為一體，去年年底完工的環(huán)城古運(yùn)河慢行系統(tǒng)先導(dǎo)段“紗倉(cāng)1907”節(jié)點(diǎn)，吸引著一個(gè)個(gè)親子家庭前來(lái)打卡。百年前由周舜卿獨(dú)資建造的周新鎮(zhèn)，在修繕恢復(fù)了俞文彬舊居、南新樓、望湖路沿線的舊宅的基礎(chǔ)上，融合水岸、廣場(chǎng)、碼頭、戲臺(tái)、街市，引入了蔦屋書店等現(xiàn)代潮流業(yè)態(tài)，打造出新舊文化碰撞的新型體驗(yàn)場(chǎng)所。

　　每個(gè)城市都是獨(dú)特的生命體，歷史文化就是其命脈。當(dāng)前，越來(lái)越多的城市注重以文塑城，以文興城。無(wú)錫也正堅(jiān)持系統(tǒng)謀劃，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，注重統(tǒng)籌推進(jìn)，當(dāng)前，無(wú)錫正以項(xiàng)目為牽引，加快推動(dòng)無(wú)錫美術(shù)館、文化藝術(shù)中心和交響音樂(lè)廳等城市文化新地標(biāo)建設(shè)，努力讓城市文化煥發(fā)新的時(shí)代光彩。

　　講好名人故事，提升城市標(biāo)識(shí)

　　一位名人就是一座城市的流量入口，一座宅院就是一個(gè)城市文化IP。無(wú)錫自古名人輩出，無(wú)錫名人故居資源十分豐富。從“閉門保文物”到“開門用文物”，隨著無(wú)錫市“百宅百院”活化利用工程的全面展開、全力推進(jìn)，一座座老宅院迎來(lái)嶄新的發(fā)展階段，以全新的方式講述著無(wú)錫名人故事，鍛造著一個(gè)個(gè)城市文化IP。阿炳故居以多媒體手段講述阿炳的音樂(lè)人生，引入文藝演出，打造體驗(yàn)民樂(lè)文化、交流民樂(lè)的窗口；錢鍾書故居緊扣“書香”主題，深挖錢氏文化，新書首發(fā)、講座等高質(zhì)量文化活動(dòng)絡(luò)繹不絕，還有梁溪書友會(huì)常駐故居為游客開展地方文獻(xiàn)講解、借閱；薛福成故居成為了城市藝術(shù)季的大舞臺(tái)，園林實(shí)景演出、文化創(chuàng)意市集、藝術(shù)展覽展演層出不窮，故居人氣大增……無(wú)錫市文廣旅游局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，下階段，還將不斷創(chuàng)新開發(fā)利用形式，優(yōu)化拓展名人鄉(xiāng)賢故居功能，積極推動(dòng)文化活動(dòng)同遺產(chǎn)空間相融合，賦能城市高質(zhì)量發(fā)展。

　　因?yàn)橐粋€(gè)人，關(guān)注一座城。一代代的名人在城市中留下了足跡和身影，城市也在他們身上打下了深深的文化烙印。而無(wú)錫也正在以微更新、微改造的方式，用文化之筆細(xì)細(xì)雕琢城市肌理。據(jù)悉，無(wú)錫正加快推進(jìn)以無(wú)錫鄉(xiāng)賢文化交流中心為核心的名人展陳陣地建設(shè)，我們也期待無(wú)錫打好名人牌，有序開發(fā)名人資源，讓名人效應(yīng)更加凸顯，持續(xù)提升城市文化標(biāo)識(shí)度。