文化如水，潤物無聲;文化如光，啟人心智。

　　過去，臨海市大田街道大田劉村村民業(yè)余生活就是玩牌、打麻將?，F(xiàn)在，村里建了一個文化大廣場，成了村民室外休閑、娛樂、學(xué)習的“文化大院”。“如今在我們村里，早有廣場晨練，晚有露天舞會，常有露天電影，時有地方戲曲，越來越熱鬧了。”村民黃小燕說。

　　近三年多來，臺州市堅持“文化地標、精神家園”準確定位，共建成農(nóng)村文化禮堂810家。其中，今年截至8月底新建農(nóng)村文化禮堂182家。

　　喜看稻菽千重浪。眼下在臺州，越來越多的農(nóng)村文化禮堂，正豐富著老百姓的精神生活。

　　建設(shè)標準化，規(guī)模效應(yīng)日漸顯現(xiàn)

　　在三門縣亭旁鎮(zhèn)芹溪村，不僅有數(shù)字文化廣場、文化講堂、文化長廊，還建立了村史館，全面展示村里的發(fā)展歷史。

　　“通過建設(shè)文化禮堂和開展各項活動，村民們對村里的了解更深了，也加深了彼此的感情，而文化禮堂也成了村民們的‘幸福家園’。”村民盧永軍說。

　　三門縣委、縣政府高度重視文化禮堂建設(shè)，將文化禮堂作為利民惠民的民生工程來抓，近兩年投入近1000萬元，給優(yōu)秀農(nóng)村文化禮堂配備數(shù)字文化廣場，豐富村民休閑娛樂生活。

　　近年來，臺州市各地文化禮堂建設(shè)熱情日益高漲，文化禮堂越來越顯示出其強大的生命力，受到村民喜愛。

　　目前，臨海已建成139家農(nóng)村文化禮堂，建成數(shù)全市領(lǐng)先;路橋區(qū)文化禮堂覆蓋了超過32%的行政村，建成率全市領(lǐng)先。

　　在建設(shè)過程中，各地積極探索，形成了不同的建設(shè)模式。椒江按照民俗文化相近、地域相對集中的原則，以村村共建、村校共建、村企共建等模式，搭建了19個區(qū)域聯(lián)盟，讓81個行政村、65個企事業(yè)單位共享文化禮堂的文化資源;溫嶺通過財政獎補、美麗鄉(xiāng)村部門專項資金、村集體經(jīng)濟和企業(yè)資金融入等四種方式，累計投入資金5000多萬元……

　　管理規(guī)范化，治理水平不斷提高

　　如何讓文化禮堂成為農(nóng)村文化的戰(zhàn)斗堡壘，最大限度發(fā)揮作用?黃巖的做法是將文化禮堂與基層社會治理相結(jié)合，建立理事會負責制。

　　黃巖繁榮村文化禮堂的前身是農(nóng)民學(xué)習會館，建于2009年。一開始，由村“兩委”直接管理，但村里事情多，村干部忙不過來。2013年8月成立了理事會，讓農(nóng)民自己管理。“我們理事會共有22人，都是由群眾推薦的熱心人。”該村文化禮堂理事會理事長何振世說。

　　為推動農(nóng)村文化禮堂長效發(fā)展，黃巖在理事會負責制的基礎(chǔ)上進行法人制改造。目前，當?shù)毓灿?家文化禮堂獲法人資格。

　　為更好加強文化禮堂建設(shè)管理，臺州市出臺了《進一步推進農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的實施意見》和《臺州市農(nóng)村文化禮堂建管用育標準“十二有”考核評價辦法》，實行百分制考核，讓每個農(nóng)村文化禮堂在標準下對比，找出差距和不足。

　　臨海將農(nóng)村文化禮堂納入年度宣傳思想文化、“美麗鄉(xiāng)村”、新農(nóng)村考核的重要指標，實行對口聯(lián)系指導(dǎo)工作機制，組建指導(dǎo)員、管理員和志愿者隊伍810余名，實行不定期督查、年度綜合考核驗收;溫嶺市在所有農(nóng)村文化禮堂配備專職的農(nóng)村文化禮堂管理員，并全部給予財政補助……

　　利用常態(tài)化，惠民作用更加顯著

　　天臺縣街頭鎮(zhèn)在歷史上是一個文化重鎮(zhèn)，鎮(zhèn)里擁有各類優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來，街頭鎮(zhèn)在集鎮(zhèn)村和后岸村各組建了一個創(chuàng)作演出團，成員有街頭的文化文藝名人，也有農(nóng)家樂經(jīng)營戶、家庭婦女、本地老板、小學(xué)生等。

　　如今，只要時間合適，外地游客就能在大禮堂或村道上，欣賞到創(chuàng)作團創(chuàng)作的鄉(xiāng)土文化節(jié)目。集鎮(zhèn)村一村民笑著說：“上海游客看了我們的鄉(xiāng)土戲、道情演出，都覺得鮮活有趣呢。”

　　在天臺，當?shù)匾远Y堂文化為載體，因村制宜發(fā)展旅游經(jīng)濟，編制農(nóng)村文化禮堂觀光旅游地圖，并配備相應(yīng)文化禮堂講解員，將沿線各具特色的文化禮堂串點成線，推出傳統(tǒng)文化傳承活動，打造一個禮堂一個景點的精品村。今年以來，該縣農(nóng)村文化禮堂共開展活動近500場，參觀人數(shù)達10余萬人次。

　　如何實現(xiàn)文化禮堂的常態(tài)化利用，各地也積極進行了探索。

　　仙居實行“菜單式”配送服務(wù)制度，建立草根講師進村坐堂機制，實行“駐堂講師月月講、協(xié)作區(qū)走親季度講、民間名嘴領(lǐng)銜年度巡回講”，推動文化禮堂服務(wù)常態(tài)化。

　　玉環(huán)借力文化講堂，組織村內(nèi)黨員、村民代表、老干部等村民自由選擇由婦聯(lián)、文聯(lián)等部門組織的健康知識等主題講座，提升文化禮堂使用水平，并在文化禮堂運營圖書館向公眾免費開放，深受農(nóng)村婦女、兒童喜愛。

　　培育重內(nèi)涵，文化感召深入人心

　　“清明時節(jié)，春風和暢。播種耕耘，萬物滋長……”4月5日上午，在路橋區(qū)路南街道方家村文化禮堂，一場清明崇先禮在莊嚴肅穆的氣氛中隆重舉行。

　　在路橋，像“清明崇先禮”這樣的傳統(tǒng)禮儀，接連在文化禮堂演繹，“鄉(xiāng)村十禮”體系在當?shù)貜V泛推行。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前在路橋區(qū)農(nóng)村文化禮堂已舉行各類禮儀活動500余場，參與人數(shù)十萬多人次。

　　“有空我就來文化禮堂坐坐，這里活動多，想聽什么講座還能私人‘點單’。”該區(qū)路北街道管前村村民林富友說。

　　近年來，臺州市各地在建設(shè)文化禮堂過程中，充分發(fā)揮其平臺作用，融入社會主義核心價值觀教育，培育良好村風民風，不斷提升村民文明素養(yǎng)。

　　在三門，當?shù)卦谵r(nóng)村文化禮堂“五廊”中重點開設(shè)“善行義舉榜”“賢士榜”“當代俊英榜”“優(yōu)秀學(xué)子榜”和“美麗家庭榜”評選，深入挖掘、及時發(fā)現(xiàn)村級各類微紅人物、微紅事跡。近三年來，該縣農(nóng)村文化禮堂共評選、展示“五榜”人物(事跡)達1120個。

　　在椒江，當?shù)匾劳信_州亂彈、玻璃雕刻、臺州刺繡等國家級、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，注重保護傳承“非遺”文化，將“非遺”文化逐步融入到文化禮堂中，并充分挖掘“古今鄉(xiāng)賢”，激發(fā)村民見賢思齊、崇德向善。