在中國版圖上,黃山和酒泉,空間距離5000里;中華文明,時(shí)間跨度5000年。兩個(gè)“5000”標(biāo)注著兩地跨越時(shí)空的特殊情緣。
敦,大也;煌,盛也。
徽,美好也。
敦煌與黃山相隔萬水千山,一個(gè)是“一眼望千年”,一個(gè)是“一生癡絕處”,中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予了兩座城市獨(dú)有的氣度、氣質(zhì)和氣派。
敦煌文化具備“各美其美、美美與共”的潛質(zhì),徽州文化秉持“開放包容、兼收并蓄”的品格。
在中國浩瀚的歷史長河中,從隋唐到兩宋,從黃河流域到長江流域,從“盛世敦煌”到“東南鄒魯”,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重心轉(zhuǎn)移,敦煌文化與徽州文化,敦煌與黃山,在各自領(lǐng)域閃閃發(fā)光,實(shí)現(xiàn)了歷史年代的自然連接,呈現(xiàn)出中華文明的實(shí)態(tài)延續(xù),映照出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大胸懷?;諏W(xué)與敦煌學(xué)同是中國地方三大顯學(xué),兩地作為中華文明互鑒融合的典范,具有較強(qiáng)的可學(xué)性、可比性。
從締結(jié)友好城市,派遣干部掛職鍛煉,到敦煌“小萌駝”和徽駱駝仔仔跨越千里的奔赴;從黃山市翡翠谷旅游有限責(zé)任公司與敦煌市鳴沙山月牙泉旅游發(fā)展有限公司簽訂戰(zhàn)略合作協(xié)議、休寧縣齊云山景區(qū)與敦煌市鳴沙山月牙泉景區(qū)的“聯(lián)姻共建”,到“千手千眼”來黃山演出,再到“到世界找敦煌——敦煌流失海外文物復(fù)制展”在中國徽州文化博物館舉辦,以及近日開展的“敦煌文化黃山行”活動(dòng)……今年以來,新安江畔的黃山與絲綢之路上的敦煌熱情相擁、雙向奔赴,“徽煌之約”不斷書寫絢麗的新篇章。
從大會(huì)堂走進(jìn)博物館
徽學(xué)大講堂再創(chuàng)新
去年10月,市委書記凌云率隊(duì)赴敦煌市考察學(xué)習(xí),提出要認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒敦煌市文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)做法,加強(qiáng)兩地在文化保護(hù)利用、文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面合作。從敦煌回來后,我市認(rèn)真借鑒當(dāng)?shù)叵冗M(jìn)經(jīng)驗(yàn),讓敦煌學(xué)等其他傳統(tǒng)文化登上講堂,通過學(xué)習(xí)互鑒進(jìn)一步拓寬徽州文化保護(hù)傳承的發(fā)展路徑。
截至目前,徽學(xué)大講堂共舉辦了三期敦煌文化專題講座:徽學(xué)大講堂(第四期)邀請敦煌文旅集團(tuán)有限公司董事、副總經(jīng)理,敦煌工美文化創(chuàng)意有限責(zé)任公司總經(jīng)理劉霞霞作《文化面向傳統(tǒng) 文明面向未來——講我們的故事,謀共同發(fā)展》專題講座,系統(tǒng)介紹了敦煌文化的傳承守望、創(chuàng)新發(fā)展;徽學(xué)大講堂(第九期)邀請敦煌研究院院長蘇伯民作《莫高窟的保護(hù)歷程——見證莫高精神》專題講座,系統(tǒng)梳理了莫高窟的保護(hù)歷程,展示了“堅(jiān)守大漠、甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、開拓進(jìn)取”的莫高精神;前不久,“敦煌文化黃山行”期間,舉辦了徽學(xué)大講堂(第十二期),邀請敦煌市博物館宣教部主任、首席講解員榮紅梅作《魅力敦煌》專題講座,系統(tǒng)講解了敦煌的歷史概況、文物分布、文化遺產(chǎn)、文化藝術(shù)等,為大家讀懂敦煌打開了一扇思想之窗。
三期敦煌文化專題講座,場場座無虛席,不僅在大會(huì)堂內(nèi)反響熱烈,更將敦煌文化的魅力延伸至博物館,讓更多的人有機(jī)會(huì)近距離一睹敦煌文化風(fēng)采。
“黃山有‘徽州大講堂’,敦煌有莫高學(xué)堂?!倍鼗脱芯吭何幕霌P(yáng)部副部長柴啟林介紹,莫高學(xué)堂依托莫高窟文化遺產(chǎn)地和敦煌研究院學(xué)術(shù)資源,特邀敦煌研究院各領(lǐng)域?qū)<液椭麑W(xué)者共同組成莫高學(xué)堂專家團(tuán),講述敦煌文化的魅力和稟賦,為全國各地的學(xué)員們送上內(nèi)容豐富、旁征博引的課堂講座。相距2000多公里的兩座城市,在文化傳播方面一致選擇了講堂的形式,這種跨越時(shí)空的默契,是對文化價(jià)值認(rèn)同的最佳詮釋。
徽文化是南北文化融合的產(chǎn)物,徽文化在魏晉時(shí)期的南北文化碰撞中經(jīng)歷了中原文化和山越文化的交流與融合,唐末時(shí)期的南北文化碰撞中經(jīng)歷了中原文化和南方文化的碰撞與融合,最終推動(dòng)了徽文化的形成。特別是朱子之學(xué)的產(chǎn)生,更體現(xiàn)了這種碰撞的巨大影響。
敦煌是歷史上東西方文化交匯的重要樞紐,不同文化在這里匯聚和交融,塑造了獨(dú)具魅力的敦煌文化。開放性和包容性,是徽文化和敦煌文化之間的“共鳴”,也是推動(dòng)兩地文化交流互鑒的基礎(chǔ)。
“這次來黃講學(xué),是我們敦煌博物館的課程第一次實(shí)現(xiàn)跨省交流,開創(chuàng)了博物館的先河?!睒s紅梅十分肯定徽州大講堂的舉辦,對大講堂走進(jìn)博物館、走進(jìn)校園給予了充分肯定,并對建立更緊密的合作聯(lián)系充滿期許。“期待未來我們能夠帶著燦爛的敦煌文化走進(jìn)安徽的各個(gè)地方,同時(shí)也歡迎徽州的專家學(xué)者,帶著徽學(xué)大講堂走進(jìn)我們敦煌,共同促進(jìn)兩地文化的深入交流。”榮紅梅說。
從“大敦煌”來到“大黃山
掛職學(xué)習(xí)取發(fā)展真經(jīng)
“這次‘敦煌文化黃山行’活動(dòng)的成功舉辦,離不開兩地各部門單位之間的周密組織與積極推動(dòng)?!必?fù)責(zé)活動(dòng)對接的敦煌市文物局副局長葉麗說,今年她曾在黃山區(qū)掛職學(xué)習(xí)三個(gè)月,那段寶貴經(jīng)歷讓她對黃山有了更為深刻的認(rèn)識,更增添了對黃山這片土地深深的喜愛?!拔以邳S山的那段時(shí)間,不僅見識到了黃山絕美的自然風(fēng)光、深厚的人文底蘊(yùn),更深刻感受到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)干部的擔(dān)當(dāng)精神與卓越務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。大家齊心協(xié)力促成工作目標(biāo),這種工作態(tài)度和精神風(fēng)貌,讓我深受啟發(fā)、深感敬佩。”
今年1月,黃山市與甘肅省酒泉市正式締結(jié)為友好城市,并簽署“1+4”戰(zhàn)略合作框架協(xié)議,其中一項(xiàng)重要內(nèi)容就是加強(qiáng)人才互派交流合作。其后,兩市組織部門密切對接,建立干部人才雙向掛職鍛煉、跟班學(xué)習(xí)常態(tài)化機(jī)制,推動(dòng)“大黃山”“大酒泉”“大敦煌”人才互動(dòng)、攜手共進(jìn)。
5月31日,酒泉市派出13名優(yōu)秀干部來黃,被分別安排至市文化和旅游局、各區(qū)縣文旅體局、農(nóng)文旅集團(tuán)等單位開展跟班學(xué)習(xí)。在黃期間,來自敦煌的干部全面深入地學(xué)習(xí)了我市在全域旅游、文旅融合發(fā)展方面的整體規(guī)劃、要素配套、產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng),實(shí)地考察了黃山和美鄉(xiāng)村建設(shè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與成功做法。學(xué)習(xí)過程中,他們也積極發(fā)揮自己的專長,推動(dòng)敦煌文化走進(jìn)黃山,加深兩地的交流交往。
“黃山與酒泉在發(fā)展上有不少共通之處,比如黃山區(qū)提出‘1366’發(fā)展思路,圍繞系統(tǒng)推進(jìn)高水平國際旅游目的地建設(shè),抓好三大組團(tuán),酒泉市也提出大敦煌旅游經(jīng)濟(jì)圈,無論是從組團(tuán)發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃,還是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的蓬勃態(tài)勢,都展現(xiàn)了這兩地在追求高質(zhì)量發(fā)展上的遠(yuǎn)見卓識與精確布局。相信未來隨著‘徽煌’合作的不斷深化,‘大黃山’和‘大敦煌’必將迎來更加美好的明天?!比~麗說。