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從三件“國寶”打開“時光寶匣”

  如今,“博物館熱”成為一種文旅新潮流,越來越多的人愿意為了一個博物館而奔赴一座城。每座城市都有自己獨特的底蘊,感知一座城市的脈搏,最好的去處之一莫過于當(dāng)?shù)夭┪镳^。

  在中國,有一些地市級甚至縣級博物館,其規(guī)模雖然不能與大館相媲美,但同樣深藏不露。今起,解放日報博聞版的“物華紀(jì)”欄目將推出“一個館,一座城”的系列文章,帶讀者探尋藏在小城里的寶藏博物館,以及它們背后的一座城。

  漢家陵闕藏定州

  “音塵絕,西風(fēng)殘照,漢家陵闕?!边@是唐代詩人李白曾在《憶秦娥》中所吟誦的。用“漢家陵闕”這個詞來形容位于河北的定州博物館再合適不過。

  網(wǎng)友稱定州博物館是縣級博物館中的典范。它雖為縣級博物館,館藏文物5萬余件,其中國寶級文物就有3件。我國共發(fā)布了195件(套)禁止出國(境)展覽文物,其中定州博物館就有兩件,很多省市級博物館都沒有這樣的殊榮。定州博物館現(xiàn)為國家一級博物館。

  定州并非知名的文旅城市,為何擁有如此重量級的博物館?這恐怕與定州的歷史有關(guān)。

  戰(zhàn)國時期,先后有齊楚燕韓趙魏秦稱霸諸侯,史稱戰(zhàn)國七雄,而千乘之國中山國曾盛極一時,有史家稱其為第八雄。入漢以后,漢景帝劉啟封其子劉勝為諸侯王,封地以盧奴為都城,也就是今天的定州,號稱中山國。自此,兩漢十七代中山王在定州疆域內(nèi)繁衍生息,綿延達320余年之久。正因為歷史悠久,定州得以保存眾多豐富的古代遺存。

  絕頂美玉見工藝

  定州博物館的藏品以漢代王陵藏珍、北朝造像精品、定窯瓷器精華等為主,詮釋了2000多年來中山古國的輝煌與榮光。

  中山穆王劉暢是第16代中山王,在位34年。1969年發(fā)掘的劉暢墓共出土文物1100余件,定州博物館三件國寶之中的兩件,就出自劉暢墓。

  其中一件叫龍螭銜環(huán)谷紋青玉璧,被稱作“漢玉瑰寶”。它用一整塊新疆和田青玉雕制而成,最上方透雕一龍一螭銜環(huán),兩側(cè)分別透雕一龍一螭,龍騰螭躍,極富動感。

  這是我國目前發(fā)現(xiàn)最大、最完整的一塊出廓玉璧。一般的古代玉璧,通高都在十幾厘米左右,而這塊玉璧通高達到了30.5厘米,且保存完整。其實,劉暢墓早年曾被盜擾,墓室頂部部分已經(jīng)坍塌,墓室內(nèi)十分凌亂。這塊玉璧之所以保存至今,是因為它滑落在地上銀縷玉衣的玉碎片中,沒有被盜墓賊發(fā)現(xiàn),才得以幸免。

  據(jù)專家介紹,絕頂美玉最見工藝,這種在圓形輪廓內(nèi)部或外部雕刻龍紋、螭紋等鏤空紋飾的玉璧形制,被稱為“出廓璧”,其工藝遠勝于圓形圓孔的傳統(tǒng)玉璧,囊括了透雕、圓雕、線雕等技法,代表當(dāng)時最高的玉器設(shè)計和雕刻水平。

  “東方維納斯”身份成謎

  館內(nèi)的另一件國寶——透雕神仙故事玉座屏也出土于劉暢墓。它采用新疆和田黃玉雕制而成,是目前發(fā)現(xiàn)最早的也是唯一的玉質(zhì)座屏。

  它的上屏片神仙人物為西王母,周圍有青鳥、朱雀、九尾狐、三足烏、玉兔;下屏片神仙人物為東王公,周圍有羽人、熊、玄武。此外,兩側(cè)支架上還透雕青龍、白虎。這些都是中國道教題材的神話形象,主要出現(xiàn)在漢代壁畫、畫像磚上,在玉器上雕刻還是首次被發(fā)現(xiàn)。

  就目前來說,將人物、景物、動物合雕在玉器的唯一實例,全國就這一件,因此非常珍貴。

  定州博物館內(nèi)有許多北朝造像,其中的一尊非常獨特,被稱為“東方維納斯”。她雖身著佛衣,但和其他佛像不同,面帶微笑,雙手合十,身姿婀娜。她的身份至今是一個謎。當(dāng)年,此造像一經(jīng)出土就引發(fā)關(guān)注,因為造像太美了,既有蒙娜麗莎一般的神秘感,又不失東方傳統(tǒng)的含蓄之美。專家鑒定,這是我國佛教造像史上一件罕見的藝術(shù)珍品。

  “定州花瓷琢紅玉”

  古代定州多發(fā)地震,但有一件國寶千年不倒,令人驚嘆不已。它就是定州博物館的第三件國寶——北宋定窯白釉刻花龍首凈瓶,又被稱為“定瓷之王”。因為定窯以小型器物為主,大器十分少見。但這件器物形體高大,造型雋秀,裝飾華麗,是目前存世定窯瓷器中最大、最精美的一件。

  蘇軾詩中所說“定州花瓷琢紅玉”,講的就是定瓷。定窯創(chuàng)燒于唐代中期,興盛于晚唐五代,歷經(jīng)北宋、金代的輝煌,衰落于元代。在長達700余年的歷史中,是中華大地上產(chǎn)品質(zhì)量最高、生產(chǎn)規(guī)模最大、影響范圍最廣的精細白瓷窯場,并被后人譽為宋代“五大名窯”之一。五大名窯中,汝、官、哥、鈞四窯均以釉色取勝,唯獨定窯以精美的刻花和印花見長。

  白釉刻花龍首凈瓶全身刻滿了紋飾,從上到下依次是竹節(jié)紋、菊紋、蓮瓣紋,寓意高潔;龍首高昂,氣勢飛揚,集中展現(xiàn)了宋人的清雅風(fēng)尚。歷史上除供朝廷御用外,定瓷還通過海上絲綢之路大量輸送到埃及、印度、日本等國家,促進了文明的交流互鑒。

  1969年5月,在河北定州,一些工人在施工時突然挖到一個石刻的屋頂,屋頂下面是一個方形洞口,里面藏有很多器物??脊湃藛T后在近5平方米的地宮中挖掘出銀器、瓷器、絲織品等700多件重要文物。當(dāng)年11月,有村民又在中山漢墓南側(cè)發(fā)現(xiàn)了一個地宮。

  這兩座地宮后來被認(rèn)定分別是唐宋時期建造的,里面的文物如今都收藏于河北定州博物館,它們比常見傳世或出土的定窯白瓷器物的白度高很多,品質(zhì)超乎尋常,正所謂“白如玉,薄如紙,聲如磬”。

  傳統(tǒng)手工藝之都

  以定州博物館為圓心,向外延展的定州城,就是一座有著深厚歷史和文化底蘊的古城,悠久的歷史為這座城市留下了豐富的文化遺產(chǎn)。

  如開元寺塔,是我國現(xiàn)存最高的磚木結(jié)構(gòu)古塔;定州貢院,是我國北方唯一保存較為完整的古代考場;定州文廟,是河北省保存規(guī)模最宏大、建筑格局最完整的文廟建筑群之一。

  說起中國傳統(tǒng)手工藝之都,許多人會想到景德鎮(zhèn)、蘇杭,以及云貴川的一些市鎮(zhèn)。其實,河北定州曾經(jīng)也是一個手工藝集大成的地方。除了白石造像、定瓷等,被譽為“雕刻了的絲綢”的緙絲,興起于定州。也可以說,定州是中國緙絲藝術(shù)的發(fā)祥地。緙絲起于漢,盛于唐,宋時曾為皇家御用手工藝。

  在定州,還有一件當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)與蘇軾相關(guān)。北宋哲宗年間,蘇軾出任定州太守。由于愛飲松醪酒,他根據(jù)當(dāng)?shù)氐乃甚簿漆勗旃に?,親自收集材料,以當(dāng)?shù)氐暮邶埲葬勊甚簿?。由于中山國曾定都于定州,他便把自己在定州釀制的酒稱為“中山松醪酒”。后來,蘇軾作《中山松醪賦》,贊美松醪酒“味甘余之小苦,嘆幽姿之獨高,知甘酸之易壞,笑涼州之葡萄”,其美名隨之傳遍四方。

  中山松醪酒采用黍米、松子、陳皮、葛根等數(shù)十種傳統(tǒng)藥材為原料,發(fā)酵釀造而成,具有一定的保健功效。如今它還成為中國國家地理標(biāo)志產(chǎn)品。

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