剛和到店的客人打過招呼,民宿“百匯陽軒”老板娘楊小女就被一陣鈴聲打斷了對話。她拿出那本菜單一樣大、書一樣厚的登記簿,確定了對方入住時間——又一個忙碌的旅游旺季即將開啟。
這家民宿位于文成縣南田鎮(zhèn)武陽村,地處劉伯溫故里國家5A級旅游景區(qū)。過去,村民一撥接一撥外出謀生,如今,一撥接一撥外地人到這里聽伯溫故事、看故里美景,帶動外出村民返鄉(xiāng)開始新生活。
同一景區(qū)的百丈漈鎮(zhèn)石莊村,“一肩挑”書記趙小紅也感受到家鄉(xiāng)的新變化:“以前一百萬元可以買下全村房子,現(xiàn)在一百萬元買不到這里一間牛欄。”她指的是村里一間破敗牛欄以100多萬元成功轉讓使用權,改造成圍繞伯溫文化主打武俠主題的餐飲音樂吧,開業(yè)第一天就接到200多單生意。熙熙攘攘的人群,成為文成傳承挖掘伯溫文化,以文興業(yè)推動鄉(xiāng)村振興的生動寫照。
一人一縣緊密關聯(lián)
保護傳承叫響伯溫文化
文成是明朝開國元勛劉伯溫的出生地和壽終地,文成因劉伯溫的謚號而得名??梢哉f,文成縣從建縣初就打上了伯溫文化的烙印。
包括《郁離子》在內(nèi),該縣致力于劉伯溫相關著作的整理出版和推廣。從全國24個省(市、自治區(qū))收集梳理形成劉伯溫傳說400多篇,僅近年就推出《劉伯溫集》《劉伯溫傳說》《多能鄙事》等一系列作品,推動中意雙語版《郁離子》亮相意大利都靈國際書展。
保護好伯溫文化遺產(chǎn),是文成人代代相傳的自覺。在動蕩年代,人們會偷偷地把劉基廟的名人題寫匾額楹聯(lián)反過來,在背面刷上標語以免遭破壞。這讓劉基廟成功保存下劉權之、于右任、章太炎、蔡元培、林森、沙孟海等古今名家匾額楹聯(lián),草行楷隸,諸體俱有,為國內(nèi)名人紀念建筑所罕見。
文成還進一步修繕劉基故居、武陽書院等特色遺址,推動劉基廟(墓)列入全國重點文保單位、“劉伯溫傳說”列入國家級非遺代表性項目。宗族祭祀活動典型“太公祭春祭”作為代表項目,隨“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐”,列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
在此基礎上,文成組建由北京大學、浙江大學等學術力量構成的研究團隊,開展伯溫文化新時代價值研究。連續(xù)10多年舉辦伯溫文化學術交流活動,開發(fā)伯溫文化課程;推動成立中國明史學會劉基分會、溫州劉基文化研究會、文成縣伯溫文化研究會等,促成伯溫文化課題入選浙江文化研究工程。
在故鄉(xiāng)開始新生活
文旅融合改變鄉(xiāng)村生態(tài)
文成保護傳承伯溫文化的努力,為武陽村發(fā)展奠定基礎。
換作30年前,村民劉劍波不會相信這句話。
當年他離開村子去意大利,踩著小路出山,帶走一腿泥。再往后帶著兩歲女兒回村,女兒嫌地臟摟著他不愿意下地。哪怕后來決定重回老家生活,也只是為了照顧孤單一人的老父親。
直到他親眼看見,游客的汽車從村口排出去好幾公里,都是為了來參觀重新修葺的劉基故居、武陽書院、馬皇后殿,還有完整保留的七星落垟梯田格局。每天晚上,村里的民宿每個房間都亮著燈。
三個月后,劉劍波投入近百萬元積蓄,把老房改造成民宿“百匯陽軒”,一片庭院、七個房間,一年半就招待了上千名游客。尤其是6月到9月的旺季,基本天天滿房。
沒有條件開辦民宿餐飲飯店的村民,也能從這條文旅融合發(fā)展之路中受益。劉劍波會向客人介紹其他人種養(yǎng)的農(nóng)產(chǎn)品,每年幫他們銷售掉上萬元??恐镜叵M、民宿推薦、游客介紹,村里出產(chǎn)的瓜果蔬菜和農(nóng)副產(chǎn)品,基本可以在產(chǎn)地完成自產(chǎn)自銷。另一部分人則通過為村里當保潔、服務員增加收入。村委會副主任劉萬利說:“劉基故居門口擺攤的,一年保守收入七八萬元?!倍抢锏臄偽蛔饨?,一年最高不超過8000元。
村集體已經(jīng)開發(fā)出攤位出租、民宿管理、土地流轉、停車收費、興村公司投資分紅等多種增收來源,一年經(jīng)營性收入突破百萬元。尤其是該村和綠城物業(yè)合作,為綠城業(yè)主提供農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)銷對接平臺,上線產(chǎn)品絕大部分來自周邊村莊,一方面幫助更多農(nóng)民打開銷售渠道,另一方面武陽村從中收取一部分提成。這個平臺去年銷售額近百萬元,給武陽村帶來增收超8萬元。
文化賦能看到希望
激活傳統(tǒng)基因山村出圈
和武陽村不同,石莊村吃過“沒文化”的虧。
當初,石莊村靠整村開發(fā)和環(huán)境整治打造成火爆出圈的景區(qū)村,可熱度過后游客慢慢減少——這里環(huán)境不錯但可玩的項目不多,所謂“好山好水好寂寞”。
派駐石莊村文化特派員陳增快,分析了村子的優(yōu)劣勢:位于劉伯溫故里百丈漈景區(qū),自帶伯溫文化基因,村里還有南拳習武傳統(tǒng);不足之處在于產(chǎn)業(yè)開發(fā)以民宿為主,缺乏文化植入和文旅融合。
基于此,重拾南拳傳統(tǒng)、延伸引入百丈漈武俠大會、豐富文旅業(yè)態(tài)打造武俠村,成為石莊村重新翻紅的路徑。
為了實現(xiàn)這個目標,趙小紅把自己豁了出去。從來沒有表演和直播經(jīng)驗,她吊著威亞(英文wire,指用于表演空中飛人的鋼絲)化身“武俠村長”拍攝短視頻,一場下來兩只手臂全被威亞勒出深深的血印。還穿上勁裝、手持寶劍出鏡,一場直播引來6萬人觀看。在她的帶動下,村里組建女子南拳隊,落地攜程度假農(nóng)莊,招來投資人將廢棄牛欄改造成“馬蘭花開”餐飲音樂主題吧,吸引國風旅拍團隊入駐,開發(fā)夜游打卡項目。
融入文化重新改造提升后的石莊村,首次亮相便再現(xiàn)人流熙熙攘攘的場面?!榜R蘭花開”首日營業(yè)額超兩萬元,村民扮演羊倌趕羊上山,引來一大群孩子跟在后面歡呼雀躍,村里又熱鬧起來。今年五一假期,新推出的夜游打卡項目帶動全村日均接待游客超1500人次,民宿入住率超九成。
有了文化加持,石莊村開辟出土地流轉、物業(yè)出租、興村公司投資分紅等多種集體經(jīng)濟增收途徑,帶動去年村集體經(jīng)濟收入達50萬元?!按迕窀??!壁w小紅說,村里80歲老人當志愿者給綠化帶除草,一天收入50元打底?,F(xiàn)在村里不僅沒有閑人,還缺人手需要周邊村子來幫忙。
“奇門遁甲”解鎖密碼
借鑒經(jīng)驗豐富文旅業(yè)態(tài)
在推動伯溫文化助力鄉(xiāng)村振興上,文成已推出一系列體驗感獨特的產(chǎn)品和項目。
比如武陽村,在百畝荷田中開發(fā)鄉(xiāng)村咖啡,使用粉紅色的露營帳篷、毛絨兔、折疊椅、擺件等,主推荷花主題飲品,引來眾多游客慕名打卡;引入團隊開發(fā)伯溫系列文創(chuàng)產(chǎn)品,契合劉伯溫奇門遁甲的民間傳說;招引90后海歸華僑、石雕手藝人胡植柱開設工作室,嘗試以伯溫主題雕刻為載體吸引游客參與。
在百丈漈景區(qū),“天禾影業(yè)”推出劉伯溫主題實景演繹,加入爆破、煙花等道具。演到最后一幕——劉伯溫告老還鄉(xiāng),突然傳來皇帝賜藥的消息時,戛然而止、謝幕退場,意猶未盡的觀眾追到后臺詢問:“劉伯溫的最終結局是什么?”這種體驗和懸念,讓演出第二天直接翻倍加演。這些例子都表明,文成在以文興業(yè)上已初步探索出一條有效路徑:打造鮮明文化符號,營造沉浸文旅體驗。
對于補齊文旅融合中存在的短板,國內(nèi)其他文化底蘊深厚的城市,已提供了不少案例。如北京“宮宴”餐廳主打演藝餐飲,顧客用餐前換古裝做造型,一道菜一個演出;西安實景歌舞演藝《駝鈴傳奇》,讓真的狼群從舞臺沖向觀眾席,撲倒演員進行“撕咬”,引來觀眾尖叫不斷……這些案例都為伯溫故里提供了更廣闊的思路。
如何借鑒經(jīng)驗進一步提升文旅體驗,南田鎮(zhèn)黨委書記劉志林認為,要強化文化吸引力,獲得年輕群體認同,拓寬文化變現(xiàn)渠道?!疤旌逃皹I(yè)”法定代表人林峰表示,要結合山水人文實景開發(fā)大型主題項目,深度挖掘伯溫文化潛力。文成縣文廣旅體局副局長朱愛曉總結,要圍繞太公祭、伯溫家宴等載體提供更豐富產(chǎn)品,同步帶動更多本地居民進入文旅產(chǎn)業(yè)、共享共富成果。(記者 張睿 通訊員 朱寧 劉超榮)
采訪手記>>>
文成“田間問策”之行,給了我不一樣的感受。這次采訪調(diào)查,試著以一個游客心態(tài),去體驗那里的綠水青山、人文風光。能吸引我的,也能吸引其他人。人同此心,心同此理。
我發(fā)現(xiàn)一代代文成人長期堅持傳承發(fā)掘伯溫文化,讓這位名人在歷史洪流中一直發(fā)光。他的文化遺產(chǎn)通過實物、作品、傳說、習俗等保存下來,以清晰可辨的姿態(tài)展現(xiàn)在當代人面前。我更樂于見到這些文化遺產(chǎn)給山區(qū)發(fā)展帶來的機會,從南田、百丈漈到西坑,一大批村民通過文旅融合走上就業(yè)增收道路。
采訪過程中,我一直思考這樣的問題:伯溫文化如何從“高處”下來,在各個村莊找到“落腳”?兩條路徑可以探索:一是賦予更多傳承人以特殊的文化符號,讓這個符號更有辨識度和傳播力;二是營造更多的文化場景,給游客更多的沉浸式體驗。
從文化辨識度出發(fā)——比如發(fā)掘保護更多實物遺址,開發(fā)鄉(xiāng)土教材研學課程,梳理地名背后故事,重視習俗傳承,增強名人文化給家鄉(xiāng)人民帶來的自豪感;比如到更遠的地域去推廣伯溫故里風土文化,吸引人們前來參與游覽觀光、文化研究、產(chǎn)業(yè)開發(fā)等領域。
從文旅體驗感出發(fā)——比如圍繞太公祭、伯溫家宴等載體組織具有代入感的活動,帶動周邊鄉(xiāng)村開辟衍生文化場景;比如招引文創(chuàng)團隊在明朝歷史文化領域,組織面向大眾的同好交流或競賽,吸引社會投資拓展文旅體驗深度游。
當然,把文化符號轉化為百姓共富紅利,中間的勾聯(lián),還需要一些創(chuàng)新的思路,比如多元就業(yè)形式、投資分紅模式,收入分配機制等等。