今夏，市博物館的主題詞離不開一個“玉”字。7月9日—8月25日，市博物館推出“玉影交融——杭州·金華館藏元明清玉器”聯(lián)展;7月27日，全國知名的收藏鑒定專家在金華開課，向市民分享玉器鑒定的專業(yè)知識，并現(xiàn)場為市民收藏的玉器進(jìn)行鑒寶;8月3日，市民還可體驗(yàn)玉器手串DIY……

　　玉，神秘而高雅，堅(jiān)韌并溫潤，被人們賦予各種美好的寓意，承載著裝飾、禮儀、宗教、經(jīng)濟(jì)、文字記載等功能，玉文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。以玉為引，在市民中掀一股好雅之風(fēng)，也為這個暑期在市博物館接連登臺的系列文博趣味活動聚集更多人氣。

　　古玉展覽爭奇斗艷

　　佳人遺我云中翮，何以贈之連城璧。古人將珍貴的碧玉稱作連城璧，用來比喻不可多得的人才或價(jià)值昂貴的物品，象征著高尚的品德。浙江地區(qū)早在5000年前的良渚文化中就已出現(xiàn)玉器，玉文化歷史悠久。

　　清鳳首透雕螭紋玉帶鉤、清獸面紋白玉觚、明螭龍把青玉觥、元浮雕雁穿花卉如意白玉嵌鑲牌……7月9日起，市博物館詩書傳家展廳展出元明清時期各類玉器珍品234件(套)，為觀眾提供了一場玉文化盛宴。近日已有不少市民一睹真容，日均參觀者逾千人。

　　中國玉器有著7000多年的悠久歷史，在新石器時代晚期到商代，禮是事神致福的儀式，玉則是與神靈溝通的神物。春秋戰(zhàn)國起，禮崩樂壞，玉器成為貴族財(cái)富和權(quán)力的象征。漢代大一統(tǒng)后，玉器真正開始有了世俗化的傾向，受到更廣大社會群體范圍的追捧。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會上逐漸形成了玩玉、賞玉、佩玉、藏玉的潮流。在長期的發(fā)展過程中，人們將玉人格化、等級化、禮儀化、風(fēng)俗化，使玉器成為國家禮化功用的體現(xiàn)，身份地位財(cái)富的象征，以及迎福納祥、祛災(zāi)除邪的標(biāo)志。

　　浙江東南部地區(qū)的玉器在樣式和紋樣選取上，受到民俗化的玉文化觀念的影響，常出現(xiàn)小件巧雕之作，帶有民間化的人物故事、動植物紋樣、吉語等圖案符號之玉器廣為流行。此次展覽取杭州博物館和金華市博物館所藏玉石類文物，通過“好雅之風(fēng)——文玩用玉”和“懷瑾之緣——佩飾用玉”兩個單元，展現(xiàn)古代玉器工藝技藝和玉文化的繁榮，展現(xiàn)大國工匠們的藝術(shù)造詣。

　　“咱們江南多出文人，你看，這里有這么多書房里用的玉制擺設(shè)、器具，就是最好的證明。”7月27日，展館內(nèi)一名家長正帶著孩子欣賞玉器，他說，通過近距離了解古玉文化，讓孩子感受風(fēng)雅文化的熏陶，是一次難得的教育機(jī)會。我們在現(xiàn)場看到，此次展出的文玩玉器包括玉香爐、玉墨床、玉鼻煙壺、玉印以及文房擺設(shè)玉器，其中有不少作品雕刻有四君子紋樣，寓意高雅。

　　“君子無故，玉不去身”，玉器除了能規(guī)范行為禮儀之外，更是因其堅(jiān)硬耐久、純潔溫潤的特質(zhì)被人們常佩于身，如玉珠串、玉帶飾、玉腰牌、玉手鐲、玉扳指、玉簪、玉梳、玉耳墜等。此次展覽呈現(xiàn)了不少館藏級珍品佩玉，一件件精美的佩玉極盡雕工之細(xì)巧、構(gòu)思之絕妙，纖毫之間藏盡昆侖，令人嘆為觀止。

　　現(xiàn)場鑒寶氣氛踴躍

　　“宋高宗紹興年間，一日，高宗設(shè)宴款待群臣，在大將張俊手里看到一個玉扇墜，這個玉墜被雕刻成了小孩子的樣子，雕工精美絕倫。高宗仔細(xì)一看，這正是自己遺落的愛物，這究竟是怎么一回事……”

　　7月27日下午，市博物館開展了一堂“中古玉器鑒賞科普講座”，主講人是中國收藏家協(xié)會理事、學(xué)術(shù)研究部研究員周學(xué)文。

　　除了宋高宗趙構(gòu)“千金難買玉孩兒”的故事，當(dāng)天，周學(xué)文還引經(jīng)據(jù)典，系統(tǒng)講解了歷代玉器特征、鑒定要點(diǎn)與文化底蘊(yùn)。他還用自己親身經(jīng)歷的故事來告訴大家如何正確保養(yǎng)古玉，在場市民聽得津津有味。

　　中國古代玉器的發(fā)展經(jīng)歷兩大階段：第一階段是從史前到漢代的高古玉，第二階段是從隋唐至元朝的中古玉，從明清到民國的近代古玉。古玉不僅是中國古代文化藝術(shù)的載體，更是繼字畫、瓷器收藏之外最大的收藏種類，目前保持年平均10%以上的增長率。周學(xué)文說，收藏、鑒定古玉一定要和時代特征緊密結(jié)合，如宋代玉器多以禽鳥花卉為主題，兼具實(shí)用性與藝術(shù)價(jià)值，當(dāng)時玉器制作和使用轉(zhuǎn)向民間，仿古玉開始出現(xiàn)。遼金玉器則以“春水”“秋山”為典型圖案。

　　“周老師把唐宋遼金元各朝代的玉器特征都講得很生動，教了大家不少玉器鑒定的依據(jù)、方法，真是滿滿的干貨。”前來聽講座的收藏愛好者曹兆浦說。

　　知其是玉疑非玉，謂此非真孰為真。古玉收藏市場水不淺，大家都想多學(xué)點(diǎn)。講座結(jié)束后，市民們圍在周學(xué)文身邊，按照提前抽取的序號進(jìn)行現(xiàn)場鑒寶。“老師，我這個寶貝聽說是元代的，花了不少錢在古玩市場淘的，您看看是不是真品。”周學(xué)文將市民遞來的玉器拿在手里掂了掂，通過肉眼和放大鏡觀察，答說：“東西確實(shí)是老的，但還不到元代，應(yīng)該是明末清初時期的物件。”“周老師，我這個玉佩是不是古玉?”現(xiàn)場氣氛相當(dāng)熱烈，還有些收藏愛好者特意從義烏等地趕來。

　　周學(xué)文說，現(xiàn)場市民的求知欲讓他印象深刻，他常在全國各地講課，在他看來，金華的玉器收藏學(xué)習(xí)氛圍相當(dāng)濃厚，雅風(fēng)興盛。此前，他曾和金華不少收藏愛好者交流過，發(fā)現(xiàn)我市玉器收藏者普遍對宋代古玉文化感興趣，研究頗深。他說，今后有機(jī)會還要來金華，與收藏高古玉的玩家多探討、互相學(xué)習(xí)。

　　文博活動趣味十足

　　市博物館相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，每年該館開展各類文博大講堂10次以上，內(nèi)容涵蓋瓷器、歷史、考古文化等，玉器類大講堂還是第一次，主要為了配合此次玉器展。講座和鑒寶活動信息一經(jīng)公眾平臺推出，預(yù)訂名額馬上就報(bào)滿了。

　　除了玉器，近期市博物館的文博活動相當(dāng)豐富，如7月中旬，慶祝新中國成立70周年電影大放送，接連一周大片不斷;7月30日，市博物館邀請南密西西比大學(xué)音樂學(xué)院副教授尼古拉斯·瑟拉多舉辦“文博與藝術(shù)相伴，互通文化和情感——尼古拉斯·瑟拉多古典吉他音樂會”，我市國內(nèi)資深琵琶演奏師夏智秀老師也同臺互動合奏，中西匯流，讓文博與音樂共同帶給觀眾多維度的體驗(yàn)。

　　此外，前不久一場主題為“探尋金華古城文化”的研學(xué)活動也受到了家長和學(xué)生的好評。7月23日至7月25日，孩子們從市博物館“八婺古韻”展廳開啟旅程，重走古城路，到八詠樓讀碑刻學(xué)習(xí)拓片，到中國婺劇博物院了解婺劇知識，現(xiàn)場學(xué)習(xí)婺劇表演基本功——轉(zhuǎn)手絹和耍紅纓槍，在金華市木版年畫博物館學(xué)習(xí)了拓印木版年畫……用實(shí)踐的形式，讓孩子們更多地觸摸歷史，了解傳統(tǒng)文化魅力。

　　8月10日，市博物館將舉行七夕節(jié)系列活動，包括穿針乞巧、投針驗(yàn)巧等，比一比誰的心更細(xì)、手更巧。當(dāng)天，還會有手工師傅現(xiàn)場教學(xué)，教市民用蘿卜雕花，用面團(tuán)捏出玫瑰花，體驗(yàn)手工DIY的樂趣。

　　7月13日，市博物館已組織了一次婺劇臉譜繪畫活動，反響熱烈，不少人要求多舉辦幾次這樣的活動。為了滿足市民的需求，8月4日，市博物館將提供鞋子和繪畫工具，讓參與者在專業(yè)老師指導(dǎo)下在鞋子上繪畫，制作出獨(dú)一無二的手繪鞋。8月18日，還有T恤手繪婺劇臉譜的體驗(yàn)活動。