怎樣通過(guò)基于地方文化和學(xué)科核心素養(yǎng)的拓展類課程建設(shè),拓展學(xué)生的知識(shí)面,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,推動(dòng)學(xué)科教師專業(yè)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)國(guó)家課程與地方課程的校本化實(shí)施?浙江省湖州市吳興區(qū)中小學(xué)“菰城文化種校園”項(xiàng)目就是基于這些思考的一個(gè)探索。
菰城者,湖州也。公元前248年,春申君黃歇徙封于此,在此筑城,始置“菰城縣”,以澤多菰草故名。公元2014年,擁有湖筆文化的誕生地、絲綢文化的發(fā)源地、茶文化的發(fā)祥地、太湖溇港文化、“湖學(xué)”興盛地等一系列美譽(yù)的“清麗湖州”跨入了國(guó)家歷史文化名城的行列。悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn),構(gòu)筑起中小學(xué)拓展課程資源的巨大寶庫(kù)。如何將身邊的歷史“種”進(jìn)課堂,“種”進(jìn)學(xué)生的心里呢?
歷史課搬進(jìn)博物館
“假如你是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期七個(gè)諸侯國(guó)中的某個(gè)國(guó)君,會(huì)如何統(tǒng)一天下?”學(xué)生們端坐在鼓凳上,高高舉手踴躍回答。這是來(lái)自吳興區(qū)八里店鎮(zhèn)常路學(xué)校的鄭春苗老師在博物館里上歷史拓展課的場(chǎng)景。
如今,帶領(lǐng)學(xué)生參觀博物館是一種常見(jiàn)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式,但是在博物館里上歷史課則是在湖州市范圍內(nèi)從學(xué)科教學(xué)轉(zhuǎn)向課程教育的全新嘗試。鄭春苗老師帶領(lǐng)同學(xué)們以湖州市博物館“大秦帝國(guó)文物特展”為平臺(tái),以參觀尋寶為活動(dòng)主線,依托八年級(jí)歷史與社會(huì)《秦始皇開(kāi)創(chuàng)統(tǒng)一大業(yè)》相關(guān)知識(shí),通過(guò)對(duì)實(shí)物資料的分類和解讀,逐步勾勒出一個(gè)絢麗多彩、有血有肉的大秦帝國(guó)。博物館里一件件精美絕倫的展品,縮短了時(shí)空距離,讓學(xué)生一步步接近歷史的真相。
把歷史課堂搬進(jìn)博物館,一方面引導(dǎo)學(xué)科教師學(xué)會(huì)統(tǒng)籌利用校內(nèi)外課程資源,開(kāi)發(fā)與實(shí)施人文歷史拓展性課程,從理論和實(shí)踐層面提高自身的課程理解力和課程執(zhí)行力,推動(dòng)學(xué)科教學(xué)向課程教育轉(zhuǎn)型;另一方面踐行開(kāi)放自主的課堂教學(xué)模式,讓深埋于地下的文物遺跡“浮上來(lái)”,讓記載于史籍文獻(xiàn)的文化“走出來(lái)”,讓湮沒(méi)于歷史塵埃的文化遺存“活起來(lái)”,在民主平等、互動(dòng)對(duì)話的課堂文化中,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和實(shí)踐能力,讓湖州這座歷史文化名城充分展現(xiàn)其獨(dú)有的文化底蘊(yùn)和歷史厚重感。
家鄉(xiāng)文化裝進(jìn)微課
“博物館里上歷史課”這一活動(dòng)所傳達(dá)的信息豐富萬(wàn)千,探索如何將歷史文化名城資源與拓展性課程進(jìn)行有效整合就是其中之一。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,教師要有效利用信息技術(shù)和各類課程資源,將其恰到好處地運(yùn)用到課堂教學(xué)中,讓拓展性課程的學(xué)習(xí)更生動(dòng),更具吸引力,“微課”無(wú)疑是最佳契合點(diǎn)之一。
“學(xué)享吳興”教師微課征集活動(dòng)圍繞“文化名城 魅力湖州”的傳承與發(fā)展,結(jié)合全國(guó)十大展覽精品“吳興賦——湖州歷史與人文陳列”(2.0版),從空間感知、歷史意識(shí)、綜合思維、社會(huì)實(shí)踐等核心素養(yǎng)層面上,對(duì)國(guó)家課程、地方課程、校本課程部分內(nèi)容進(jìn)行整合拓展。全區(qū)近百名教師將湖州歷史文化名城資源“打包”融進(jìn)微課,融進(jìn)課堂。本次微課征集活動(dòng)一等獎(jiǎng)獲得者,來(lái)自湖州市織里鎮(zhèn)中學(xué)的吳晶晶老師,她的微課是一堂九年級(jí)“歷史與社會(huì)”的拓展微課,這堂微課圍繞湖州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件和特點(diǎn),運(yùn)用湖州自然、人文要素,對(duì)《歷史與社會(huì)》國(guó)家課程、《人自然社會(huì)》地方課程、《太湖婁港》校本課程中歷史地理內(nèi)容進(jìn)行整合,激發(fā)了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的關(guān)注和熱愛(ài)。
名城故事寫進(jìn)日記
2016年6月吳興區(qū)教育局啟動(dòng)了“名城與我”主題征文活動(dòng),引導(dǎo)五至九年級(jí)學(xué)生通過(guò)非虛構(gòu)寫作去發(fā)現(xiàn)、記錄、認(rèn)知、感悟“身邊的歷史”,將名城中的家族變遷、民俗風(fēng)情、自然景觀、人文景觀、社會(huì)發(fā)展以及歷史沿革中的“人與物”、“事與景”融入現(xiàn)代敘事。通過(guò)實(shí)際采訪和資料研究,依據(jù)個(gè)人或團(tuán)體、家族或家鄉(xiāng)、社區(qū)或?qū)W校等不同主體的歷史,選擇不同角度設(shè)定寫作主題,可以綜合多個(gè)角度,亦可一個(gè)角度,能夠嚴(yán)謹(jǐn)、有趣地講述一個(gè)完整的歷史故事,對(duì)故事涉及的重大歷史背景,能夠準(zhǔn)確表達(dá),直抒心中的感悟,完成自我的名城印象,以此來(lái)展現(xiàn)湖州作為一個(gè)歷史文化名城和生態(tài)型濱湖大城市的精神風(fēng)貌。
一個(gè)城市中的圖書(shū)館、博物館、名人故居、名人紀(jì)念館、烈士紀(jì)念園、文化藝術(shù)館、文化遺址、代表性的歷史建筑或者園林等都是最重要的歷史文化名城資源。一個(gè)城市的特產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、特殊的生產(chǎn)活動(dòng)也都可以成為歷史文化名城的資源。湖州作為歷史文化名城擁有眾多教育教學(xué)資源,但缺乏一定的整合與運(yùn)用的方法,資源就無(wú)法產(chǎn)生聚合作用。“菰城文化種校園”行動(dòng)為一線教師利用名城資源開(kāi)展拓展課程教育實(shí)踐活動(dòng)打開(kāi)了一扇窗,使理論、思維、意識(shí)、方法等課程整合能力,從抽象變成了有血有肉的具體實(shí)例,從概念變成了切實(shí)可行的操作,進(jìn)入學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中。