曲裾深衣

　　浙江在線06月14日訊 嘉興民間有一群愛好漢文化的年輕人，他們來自嘉興五縣兩區(qū)，自發(fā)組成的以漢族民俗文化和嘉興地方文化為切入點(diǎn)，致力于開展華夏傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)、研究、展示、體驗(yàn)活動(dòng)，促進(jìn)其在當(dāng)代傳承和發(fā)展的非營利性志愿者團(tuán)體，名為嘉興市未央傳統(tǒng)文化促進(jìn)中心(原名嘉興華夏未央漢文化社)也是嘉興首家能舉辦正統(tǒng)漢族傳統(tǒng)婚禮、成人禮、祭祀禮的專業(yè)團(tuán)體，弘揚(yáng)崇文厚德、求實(shí)創(chuàng)新的嘉興精神。

　　說起漢服，近幾年越來越受到大家關(guān)注，還記得那個(gè)穿著漢服上課的蘇州大學(xué)的“漢服女孩”秦亞文嗎?4年里堅(jiān)持每天穿著漢服上課，身體力行喚起人們的漢服文化記憶。此后在全國各地也掀起了一股股“復(fù)興漢文化”的風(fēng)潮。研究詩詞、古籍、繪畫、服裝、禮儀等等。其中最直觀的當(dāng)然是漢服了：曲裾、直裾的深衣，上襦下裙式的襦裙。這些在電視劇里常出現(xiàn)的衣著如今也不僅僅是停留在觀賞層面了，而是投入更多心思發(fā)掘它服飾上的美。

　　漢服是中國漢民族的民族服飾。其由來可追溯到三皇五帝時(shí)期一直到明代，連綿幾千年，華夏人民(漢族)一直不改服飾的基本特征，這一時(shí)期漢民族所穿的服裝，被稱為漢服。漢服的影響十分深遠(yuǎn)，亞洲各國的部分民族如日本、韓國、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特征。

　　眼下在嘉興打著漢服和漢族傳統(tǒng)禮儀旗號(hào)的地方不少，但大多是模仿影視劇的自我臆斷。影樓裝、影視妝、旗袍、馬褂冒充正統(tǒng)漢服。事實(shí)上漢服和漢禮都不是編造出來，必有其漢文化的根基和來歷，有它的正統(tǒng)性和傳承性。

　　2010年4月16日，來自嘉興五縣兩區(qū)一群愛好漢文化的年輕人成立華夏未央漢文化社團(tuán)，他們來自不同的崗位，因?yàn)橄矚g漢文化而相聚，不定期地舉行一些公益性質(zhì)的活動(dòng)，其中不少社員還是在校大學(xué)生，利用課余時(shí)間制作漢服，研究禮儀，學(xué)習(xí)歷史。沉浸在自己文化的國度里，感覺那絲絲含蓄之美。社團(tuán)主要研究：漢服、節(jié)慶、漢禮、國學(xué)、發(fā)飾妝容、漢舞、劇務(wù)、古琴、茶文化、地方歷史文化、慶典策劃演出。社長逸詩說：“漢文化其實(shí)很有意思，說不詳盡。就像你穿上了漢服，這種體會(huì)無法用言語表達(dá)，它就是代表一種文化，有它的韻味所在。”

　　中華傳統(tǒng)文化的傳承與復(fù)興是一項(xiàng)長久的事業(yè)，復(fù)興中華文化，除了復(fù)興漢服，還要復(fù)興弘揚(yáng)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。就如傳統(tǒng)禮儀的目的是通過寓教于禮的方式，來提升人的道德修養(yǎng)，增強(qiáng)與人交往的互敬互愛，培養(yǎng)誠信負(fù)責(zé)的處事態(tài)度，教育遵守社會(huì)公共秩序。而道德修養(yǎng)是眼下最熱點(diǎn)的話題，因此研究漢文化對(duì)提升市民修養(yǎng)，促進(jìn)社會(huì)的和諧是有很大益處的。

　　百科

　　曲裾是華夏衣冠體系中深衣的一種。深衣根據(jù)衣裾繞襟與否可分為直裾和曲裾。曲裾深衣后片衣襟接長，加長后的衣襟形成三角，經(jīng)過背后再繞至前襟，然后腰部縛以大帶，可遮住三角衽片的末梢。這一狀況可能就是古籍資料提到的“續(xù)衽鉤邊”。“衽”是衣襟。“續(xù)衽”就是將衣襟接長。“鉤邊”應(yīng)該是形容繞襟的樣式。