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寧波

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寧波新莊人喜聚居好讀書 至今保留著浙東傳統(tǒng)的習慣和風俗

    浙江在線05月02日訊 在繁華的市中心,有這樣的一個村落。時間,在這里好像停滯了——百年前的老房,百年前的石板路,還有百年前家族聚居的生活方式,把我們帶回到錦年素時的年代。

  這個村,叫新莊,位于寧波市區(qū)。從村里無論往哪個方向走上5分鐘,就會回到高樓林立的繁華街區(qū)。在周邊五光十色城市風景的映照下,這個城中村就像一塊反映寧波傳統(tǒng)生活的活化石。

  村民好讀書

  家家有書房

  抬頭,天際一角是高樓、高架橋。低頭,眼前是小橋、流水、老屋。這是一個埋在繁華都市里的小村莊,一頭挨著寧波最繁華的海曙區(qū),一頭連著近年發(fā)展迅速的鄞州中心區(qū)。

  新莊村位于海曙區(qū)西側,東接寧波市區(qū),南臨杭甬高速,是典型的城鄉(xiāng)接合部的“城中村”。

  和大多數浙東的村莊一樣,新莊也是河網縱橫交錯,河上很多橋。村內多處留有明清古跡,雕花斗拱,保存完好。

  村里的主干道就是一條窄窄的長弄,兩邊是一片連著一片的老宅院。這里的老房子大多數都有百年以上的歷史,建于上世紀30年代的,在新莊已經算得上是“新房”了。

  這座“新房”是當時在上海發(fā)展的新莊商人回鄉(xiāng)建造的,從吊頂的雕花到門面的裝飾,處處體現出主人對這座中西合璧新學堂的重視。

  新莊鄉(xiāng)風重讀書。周姓是村里的大姓,新莊周家在寧波歷史上是赫赫有名的科舉世家,出過20多個進士,70余位名人。當過大官的更是能報出一長串,比如禮部尚書周應賓、工部侍郎周薇、禮部尚書周萃、鹽運使周保等。

  千百年過去了,村人喜歡讀書的習慣一直保存了下來。如今的新莊人,家家戶戶都有一間書房,不管房子大小。

  村人周財寶家的書房有20多平方米,擺放了4個頂天立地的大書架。其中兩個專放古籍和歷史文化類書籍,另一個用來放各種雜志,還有一個書柜用來存放現當代的小說散文。

  周財寶說,他也不算是閉門讀書,閑暇時經常好友相聚,聊的還是書上的東西,這已經成為生活中的一個習慣。聚會有時會選在某家的院子里,有時會去村里的圖書館。

  圖書館藏書已超5000冊,而且依照村里人的喜好,古籍類的書比較多。今年下半年,圖書館將開辟一個電子閱覽室,還要舉辦讀書節(jié)。

  沿襲自古的生活習慣

  新莊雖然出過很多大官,但是村里的大姓周氏宗族從宋元起,就一直遵循恪守著躬耕隱憂的生活模式,是一個典型的布衣家族。

  難得的是,直到今天,周氏族人的生活方式還是基本不變。

  走在新莊街頭,空氣中飄蕩的,除了淡淡的書香,還有濃濃的霉菜和筍干的味道。春夏之交,正是曬制這些東西的好時候。

  如今,城里人已經很少有人自己制作霉菜、筍干、咸菜等食物,但在新莊,每家每戶還是會抽時間自己制作這類吃食,原料大多是在自家院子里摘的。

  吃過午飯,周財寶捧著一本《明史》,坐在院子里讀了起來。午后看書,幾十年來都是如此。

  一個時辰后,他歇了一會兒,看陽光未消,就出門找鄉(xiāng)親聊天去了。只見老人信步而出,連轉身帶上門都不用。

  “門是用來遮風雨的,太陽這么好,為什么要關門呢?”周財寶說。

  周財寶去的是周氏閭門,這個建于明崇禎年間的建筑,如今已是鄉(xiāng)親們聊天喝茶的地方。

  村人還經常去的就是周氏祠堂了,由前、中、后三進及兩廂山頂建筑組成。祠堂是村人的精神家園,每年一次的大聚會都安排在這兒。

  每年春節(jié),從初一到十五,周氏祠堂里都會聚滿了人。先人的畫像會掛起來,接受后人們的祭奠。戲班子請過來,唱得村里熱熱鬧鬧。

  “外面工作的人,無論在哪里,只要有條件,都會回來。周氏的后人們,會聚在一起談一談一年來的生活、感想。雖然現在的生活、工作環(huán)境都不一樣了,但一到過年,我們都變回到最傳統(tǒng)的新莊人。”周財寶說。

  寧波傳統(tǒng)生活的活化石

  過去的事情,是像周財寶這樣的老人們,聚在一起最喜歡聊的話題。他們都說,其實這個村,一直都是這個樣子,多少年了,也沒大的變化。

  周財寶今年68歲,小時候,他隨經商的父母一起去上海生活。印象中,每年過年回新莊,是他一年中最開心的時候。

  1958年,13歲的周財寶和父母一起從上?;氐搅诵虑f,此后的55年里,他一直生活在這里。

  “當時父母執(zhí)意要離開上?;氐叫虑f,有很多原因,其中最主要的原因,就是懷念家鄉(xiāng)。”周財寶說,小時候,他并不理解為什么父母要離開繁華的上海。但隨著年齡的增長,他越來越能感受到家鄉(xiāng)獨特的魅力,也能夠理解當時父母的初衷。前幾年,周財寶也有機會去寧波、上海等城市生活,但是他都放棄了。

  周財寶記得,小時候的新莊和現在,是一樣的。

  “幾十年前的寧波,各地的村鎮(zhèn),都像新莊這樣。所有的人,也都像我們這么生活?,F在,只有我們,還和以前一樣。”周財寶說: “變化最大的,就是我們的容顏了。”

  隨著時代的變遷,如今,新莊周邊的地方已經完全城市化了,只有新莊,成了一座“孤島”。

  周財寶說,他的兒子好幾次要他去城里生活,但他覺得,離開了家鄉(xiāng),全身不自在。如今,他的兩個兒子也回到了新莊。

  [管理者說]

  浙東傳統(tǒng)生活的

  活化石

  “新莊鎮(zhèn),可以說是浙東傳統(tǒng)文化的化石。”談起新莊,寧波大學老師張道鋒是這樣概括的。

  張道鋒說,新莊有三個地方最具有化石意義。首先是它的家庭文化意識,在過去,幾乎所有的村莊都有這樣的文化意識,現在能夠保持的很少了。

  第二是它特有的建筑文化,無論是祠堂還是民居、廟宇,新莊都是浙東建筑的典范;第三則是幾百年來一直不變的生活方式。

  張道鋒覺得,通過新莊,可以看到整個浙江東部的人們的生活、習慣、風俗,從學術上,具有很高的研究價值。而且新莊另一個特有的地方,在于它的包容性?,F在,越來越多的外村人來到新莊居住,新莊人的態(tài)度不是排斥,而是歡迎,慢慢的,外村人也融入到了這個村里,體現出寧波這個城市開放包容的特點。

  新莊村的村支書周建忠說,他們已委托相關部門對古村進行整理式改造,并將古村改造與新村建設進一步結合。而如何利用好古村的文化資源,也是新莊村現在所面臨的一個重要課題。

  下一步他們制定了具體的古跡修繕計劃,同時挖掘村內“王升大”、“升陽泰”等老字號企業(yè)等文化資源,把古村歷史文脈好好傳承下去。

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