王文 徐黎一

　　為期3天的端午節(jié)小長(zhǎng)假畫上句號(hào)，許多年輕人上班后交流了一下過節(jié)心得體會(huì)，直呼聚會(huì)、吃飯、旅游仍是節(jié)日活動(dòng)三大主角，內(nèi)涵豐富的端午節(jié)已成為以粽子為簡(jiǎn)單符號(hào)的普通假日，這無疑令許多有著濃厚端午情結(jié)的市民感到遺憾。

　　端午小長(zhǎng)假成加長(zhǎng)版周末

　　“端午節(jié)放假，我這次采用拼假期的方法，正好可以和老婆補(bǔ)度一個(gè)蜜月。”談到端午節(jié)，市民王先生在電話中告訴記者，吃不吃粽子無所謂，專門請(qǐng)了兩天假，正好可以從10日玩到16日。

　　更令人驚訝的是，許多年輕人表示，端午節(jié)除了放假時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)，跟平時(shí)周末也沒有什么區(qū)別，工作、學(xué)習(xí)、生活壓力那么大，一定要好好出去玩玩，當(dāng)然要出去吃飯、唱歌、打牌、旅游，至于端午節(jié)要?jiǎng)濤堉?、洗艾水澡、扣五彩絨線、在門上插艾草等風(fēng)俗，他們都覺得這是老人才重視的節(jié)日內(nèi)容，似乎跟他們沒有什么關(guān)系：“端午節(jié)不就吃個(gè)粽子嗎，其實(shí)吃不吃無所謂，怎么過節(jié)不重要，只要放假就行。”

　　傳統(tǒng)節(jié)日符號(hào)化的隱憂

　　傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族身份認(rèn)同的重要符號(hào)，將部分重要的傳統(tǒng)節(jié)日增設(shè)為國(guó)家法定假日，旨在促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的傳承。令人欣喜的是，傳統(tǒng)節(jié)日小長(zhǎng)假提高了中國(guó)人對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日文化的關(guān)注程度。媒體和專家也更注意解讀這些節(jié)日的傳統(tǒng)意義。

　　記者走訪發(fā)現(xiàn)，對(duì)很多年輕人來說，端午節(jié)小長(zhǎng)假重點(diǎn)在于小長(zhǎng)假，端午節(jié)似乎只是一個(gè)由頭，人們可以借此聚會(huì)、逛街、購(gòu)物、出游，或者干脆宅在家里看電視。許多市民也想?yún)⑴c端午節(jié)有關(guān)的民俗活動(dòng)或者旅游活動(dòng)，但除了商場(chǎng)、超市打著端午節(jié)的旗號(hào)搞點(diǎn)促銷以外，難覓傳統(tǒng)風(fēng)味的蹤影。

　　有關(guān)專家對(duì)此深表憂慮，除了春節(jié)，目前清明、端午和中秋節(jié)３個(gè)小長(zhǎng)假或多或少存在符號(hào)化、空洞化、單一化現(xiàn)象，這凸顯了我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承隱憂。

　　繼承傳統(tǒng)更需“與時(shí)俱進(jìn)”

　　專業(yè)人士認(rèn)為，端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日產(chǎn)生于農(nóng)耕時(shí)代，在現(xiàn)代化和城市化的歷史進(jìn)程中，必須注入新鮮血液，使之與時(shí)俱進(jìn)，才能增強(qiáng)對(duì)公眾特別是青少年的吸引力。

　　“端午期間，剛進(jìn)入景區(qū)，工作人員就引導(dǎo)我們蘸取艾葉水，為孩子討個(gè)‘端午洗艾澡，百病都趕跑’的好口彩。在另外一個(gè)景點(diǎn)，‘粽子學(xué)堂’正在對(duì)游客普及粽子的來歷。”從蘇南旅游回來的市民吉女士回憶起旅途的經(jīng)歷，既感到頗為意外，又感到頗有趣味，覺得這一次旅游，除了讓孩子放松放松外，還順便了解了一些民俗知識(shí)。

　　而在這方面，我市已經(jīng)開始進(jìn)行初步嘗試。據(jù)了解，在今年的“連云港之夏”期間，連云區(qū)將聯(lián)合團(tuán)市委、婦聯(lián)、新聞單位邀請(qǐng)并組織單身青年在“七夕”當(dāng)天開展游園派對(duì)。“主辦方可以考慮把‘偷聽私語(yǔ)’、‘接織女淚’等習(xí)俗貫穿到活動(dòng)中，在新戀愛時(shí)代中，加入傳統(tǒng)愛情元素不僅可發(fā)展出富有特色的傳統(tǒng)節(jié)目，或許也可助旅游經(jīng)濟(jì)一臂之力。”市康輝旅行社負(fù)責(zé)人蘇新沂說。