今年“三月三”孤山廟會上，泥哨成了當(dāng)仁不讓的主角。與往年相比，今年的泥哨造型多樣、色彩豐富，銷售泥哨的攤位出現(xiàn)了供不應(yīng)求的場景。泥哨熱銷離不開背后的創(chuàng)作者們，他們大都是“80后”“90后”，數(shù)年來不懈探索，讓傳統(tǒng)泥哨煥發(fā)新“聲”。

靖江泥哨又叫“孤山泥狗子”，起源于孤山鎮(zhèn)山東村，2015年，靖江泥哨被列入江蘇省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。雖然入選江蘇省非遺項目，泥哨卻一度面臨著后繼無人、品類單一、銷售渠道局限、產(chǎn)業(yè)發(fā)展艱難等問題。

2019年，孤山鎮(zhèn)山東村黨總支書記劉彬牽頭，組織技藝傳承人、村干、志愿者等成立靖江市泥哨文化研究會，一眾對泥哨技藝感興趣的青年人紛紛加入。作為一名美術(shù)專業(yè)畢業(yè)生，周紅負(fù)責(zé)研究泥哨的色彩和造型。萌萌的小白兔、靈動的小老虎等造型的泥哨都出自她手?！皵?shù)年前在一次活動中接觸到了一群志同道合的朋友們，大家都想為泥哨這項傳統(tǒng)手藝出一份力，經(jīng)常聚在一起討論改良和創(chuàng)新，伙伴們還遠(yuǎn)赴江西景德鎮(zhèn)、宜興、無錫等地博采眾長。”周紅說。如今，看到泥哨得到消費者認(rèn)可，周紅覺得付出的努力都是值得的。

顧樂“玩泥巴”已有七八個年頭，他不僅熟練掌握制作技藝，還定期走進學(xué)校、社區(qū)講解，將泥哨文化傳播給更多的人，至今已開展了百余場公益活動。盡管本職工作比較繁忙，但顧樂每次接到活動邀請，都欣然答應(yīng)，甚至常常放棄周末休息時間。近年，部分藝術(shù)專業(yè)的大學(xué)生將“靖江泥哨的發(fā)展傳承”作為畢業(yè)論文主題，并多次向顧樂請教。顧樂介紹，從幼兒園到大學(xué)，泥哨得到越來越多學(xué)生們的關(guān)注，大家在參與的過程中一方面能接受鄉(xiāng)土文化的熏陶，另一方面也鍛煉了綜合實踐能力和創(chuàng)新意識，進而對靖江泥哨特色文化產(chǎn)生認(rèn)同感和自豪感。

日前，位于孤山鎮(zhèn)山東村黨群服務(wù)中心內(nèi)的“孤山泥狗子”文化館正式揭牌，這里集參觀、體驗、交流、產(chǎn)品創(chuàng)新于一體，成為泥哨文化研究會的主陣地。接下來，成員們將繼續(xù)挖掘泥哨文化內(nèi)涵，開發(fā)形式多樣的泥哨文創(chuàng)產(chǎn)品，通過豐富多彩的活動打響靖江泥哨知名度，提升市場價值。