葉天士故居?xùn)|側(cè)有一條長約百米的小巷，名叫“西葉家弄”，現(xiàn)存的葉宅進(jìn)深幾乎占了全弄的十分之七。攝影 姚永強(qiáng)

300余年的葉氏老宅如今被幾十戶人家分割居住。

在中路第三進(jìn)天井里，透過高大精致的磚雕門樓，依然能看出老宅往日的輝煌。

閶門外渡僧橋北，有一條沿上塘河由東向西的小巷，名叫渡僧橋下塘，清代名醫(yī)葉天士的故居眉壽堂便坐落在這里。

吳門醫(yī)派源遠(yuǎn)流長，人才輩出，葉天士是其中的杰出代表。他擅長治療時疫和痧痘，是中國最早發(fā)現(xiàn)猩紅熱的人，他的“溫病學(xué)說”更是影響了之后數(shù)百年的中醫(yī)發(fā)展?！吨腥A醫(yī)藥》列歷代24個名醫(yī)，唯葉天士為蘇州人。

歷經(jīng)300多年風(fēng)風(fēng)雨雨，昔年三路七進(jìn)的深宅大院現(xiàn)存三路五進(jìn)，雖然整體格局仍在，但已分割成多個不連通的人家，僅有中路第三進(jìn)高大精致的磚雕門樓和漆面剝落的楠木大柱，無聲地向人們“講述”著這里曾經(jīng)的輝煌。

歷史·淵源

“溫病學(xué)說”是寶貴醫(yī)學(xué)著作

葉天士，名桂，號香巖，晚號上津老人，生于清代康熙六年（1667年），卒于乾隆十一年（1746年），是著名的醫(yī)學(xué)家，其祖父、父親都是當(dāng)時名醫(yī)。渡僧橋下塘不僅是葉天士故居所在地，也是他學(xué)醫(yī)的地方。在醫(yī)林享有美譽(yù)的“葉天士學(xué)經(jīng)十七師”的故事，就是從這里開始演繹的。

在姑蘇區(qū)虎丘街道曹楊社區(qū)工作人員季旦萍和章穎的帶領(lǐng)下，記者從東往西走進(jìn)渡僧橋下塘約百米，就看到一處磚雕門樓。門樓西側(cè)的白墻上嵌著一塊藍(lán)色的標(biāo)牌，上面寫著“控制保護(hù)建筑　蘇州市人民政府2003年8月立”的字樣，標(biāo)牌下則是“渡僧橋下塘48”的門牌。門樓的東側(cè)，有“葉天士故居”字樣以及關(guān)于葉天士生平的簡短介紹。

文史研究者徐蘇君告訴記者，葉天士聰明穎悟，幼年曾隨父親學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，后專心科舉。他14歲那一年，父親去世了。葉天士只好放棄學(xué)業(yè)，拜父親的門生朱醫(yī)生為師，在渡僧橋附近學(xué)醫(yī)。朱醫(yī)生傾囊而授，而葉天士常常“聞言即解，見出師上”。此后，葉天士廣泛地求學(xué)于諸多醫(yī)家，到24歲時，他已先后求學(xué)于17位老師。由于博覽勤學(xué)，兼采各家之長，葉天士對內(nèi)科、婦科、幼科、眼科都有豐富的臨診經(jīng)驗，30歲時已聞名大江南北。乾隆年間禮部尚書沈德潛在《葉香巖傳》中評述他：“以是名著朝野，即下至販夫豎子，遠(yuǎn)至鄰省外服，無不知有葉桂先生，由其實至而名歸也。”

葉天士一生行醫(yī)60多年，在長期實踐中創(chuàng)立了“溫病學(xué)說”，他的“雜癥論治”突破了《傷寒論》的范疇，為中醫(yī)學(xué)發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)，也留下了許多傳奇故事。在曹楊社區(qū)書記姚勤的指引下，記者采訪了今年84歲的倪泉麟老人。老人小時候就住在葉天士故居附近，聽著葉天士的故事長大。“有一天閶門外有家人抬棺材出殯，奇怪的是，棺材一路上滴著血水。”倪泉麟說，當(dāng)時出殯隊伍路過葉天士家門口，正巧被葉天士看到，他立刻攔住那家人，問棺材里面是不是難產(chǎn)而“死”的孕婦。當(dāng)?shù)弥_實如此后，葉天士當(dāng)即要求打開棺蓋。抬棺材的腳夫們打開棺材蓋，然后把棺材中的孕婦抬到葉天士家。葉天士邊讓孕婦家屬趕緊去請接生婆，邊手執(zhí)金針在孕婦的人中處猛扎一針，只聽孕婦哇的一聲尖叫，回過氣來。不久后，接生婆來到屋里，很快就接生了一個嬰兒。孕婦“死而復(fù)生”，大家非常驚喜，便問葉天士怎么看出棺中是孕婦，而且很有把握地要開棺救人？葉天士說，我見棺材里滴到地上的是鮮血，血色鮮紅，不凝不黑，曉得棺內(nèi)是一名產(chǎn)婦，故知有救。

葉天士80歲時去世，由于生前日日忙于診治病人，無暇親筆著述，他留給后人的寶貴醫(yī)學(xué)著作，全部由他的門人和后人搜集、整理。其主要著作有《溫?zé)嵴摗贰队卓埔浴贰杜R證指南醫(yī)案》《葉氏醫(yī)案存真》等。

現(xiàn)狀·印象

中路第三進(jìn)大廳

可能是當(dāng)年行醫(yī)之所

故居?xùn)|路就是從渡僧橋下塘街上掛有“葉天士故居”標(biāo)牌的磚雕門樓進(jìn)入，這里是當(dāng)年的邊門。不過據(jù)蘇州市政協(xié)文史委員會秘書處處長夏冰介紹，此處磚雕門樓按形制應(yīng)不是原門，而是從老宅中某處搬來。邊門進(jìn)去就是原本的火弄，一路過去，直至第四進(jìn)，皆為民居，而通道也到此為止，原有的小門已被倪家封上。小門之后，是一個狹小的天井，再之后則是倪家后人居住的第五進(jìn)，不過原本的老宅已經(jīng)翻建成現(xiàn)代建筑。

中路原本的大門處如今是店鋪，只能從西邊繞行進(jìn)去。在中路第三進(jìn)天井里，有一座高大精致的磚雕門樓，雖有部分破損，但基本還是原來面貌，上有道光癸巳（1833年）仲夏款。門樓上的題字原本在“文革”中被涂毀，近年來已被修復(fù)，為“庭?翔云”四字。通過這座門樓往南走就是中路第二進(jìn)，如今住著3戶人家。

天井的北邊，是中路第三進(jìn)大廳。大廳規(guī)模宏大，面寬三間，前后翻軒，壁面四周下部有水磨磚貼墻裙，梁、枋及斗拱均極粗壯，并施以精細(xì)的雕刻，脊桁中央且有彩繪。填拱板的雕刻圖案均設(shè)計成靈芝仙草，刀法圓潤。據(jù)文物保護(hù)專家王仁宇介紹，在蘇州，此

類廳堂建筑裝飾一般雕刻成“壽”字、“福”字，

而此處雕刻成象征醫(yī)藥的靈芝，暗示此處為醫(yī)師住宅，“這座大廳可能就是當(dāng)年葉天士行醫(yī)的主要場所。”不過，這座大廳早已被改成了兩層居民樓房，現(xiàn)在住著6戶人家。今年68歲的住戶阮小娥告訴記者，她是1999年搬進(jìn)來的，之前，大廳是作藥材倉庫之用。而住戶都對房屋進(jìn)行了裝修吊頂，很難看到大廳頂部的構(gòu)造了。在阮小娥的指點下，記者還發(fā)現(xiàn)了一根被包裹進(jìn)墻體的楠木大柱。

中路第四進(jìn)，即為倪遠(yuǎn)甫玄孫、今年64歲的倪乃鳴和其親屬所住；第五進(jìn)也早已是民居。中路第四進(jìn)第五進(jìn)皆為樓房，而且還是跑馬樓。當(dāng)然現(xiàn)在由于各種隔斷，已經(jīng)無法隨意往來。而第四進(jìn)樓側(cè)，9塊方形空心青磚構(gòu)成的“晴落管”，雖然久經(jīng)風(fēng)霜，仍保存原貌。西路的“沐泰山”藥材倉庫1956年公私合營后，做了很長一段時間蘇州市藥材批發(fā)站倉庫，現(xiàn)為藥材批發(fā)站職工住所。

中路和西路之間的那一路狹小房屋，被天井、過道和墻壁分割成了三部分，前面三進(jìn)住了6戶人家，第四進(jìn)樓上下各住了1戶。第五進(jìn)原本是仰山房，不過早已被毀，僅剩一塊文徵明書寫的“仰山房”碑，現(xiàn)存于蘇州碑刻博物館（即文廟）中。當(dāng)年的仰山房位置，如今是倪乃鳴姐姐造的三層樓房，空關(guān)著。

葉天士故居對面，原本有一個照壁，照壁后是一個大碼頭，但如今是幾戶人家。這些人家東側(cè)，有一條與“西葉家弄”隔街相對的小巷，名為“水葉家弄”，十來米長，直達(dá)上塘河。河邊有一個石砌的小碼頭。這里當(dāng)年為葉氏專用，以?？坎〖仪笤\船只和葉氏出診船只，當(dāng)?shù)赜?ldquo;御碼頭”之稱。

傳承·保護(hù)

300年老宅

多處破舊亟待整修

1982年和1984年的兩次蘇州市文物普查，使許多湮沒于歷史的名宅得以重見天日，文起堂是其中之一，眉壽堂也是其中之一。更巧的是，同樣是今年80多歲的文物保護(hù)專家王仁宇和同事一起確認(rèn)了該宅的主人，并向社會公布。

王仁宇告訴記者，葉天士故居300余年來數(shù)易其主：康熙、雍正、乾隆年間為葉天士所有，嘉慶、道光年間為張廷濟(jì)所有，太平天國時納王郜永寬曾作為王府，太平天國后為趙氏所有，民國后被天津銀行家倪遠(yuǎn)甫買下，新中國成立后半為藥材倉庫半為民居，如今已全部是民居。

葉天士故居?xùn)|側(cè)有一條與渡僧橋下塘街垂直的小巷，名叫“西葉家弄”。明明在宅東，卻為何稱作“西”？這是為了與蘇州東面因葉夢得而得名的“葉家弄”有所區(qū)別。該弄寬約二米，長百米許，現(xiàn)存的葉宅進(jìn)深幾乎占了全弄的十分之七。弄中有側(cè)門開在老宅第四進(jìn)，里面主要是倪家后人居住。在季旦萍和章穎的帶領(lǐng)下，記者拜訪了倪乃鳴。

“我小時候老宅還是七進(jìn)，大約在上世紀(jì)90年代，第六進(jìn)第七進(jìn)被拆除，造了樓房。那個時候全宅還是連通的，不像現(xiàn)在隔成了好多人家。”倪乃鳴邊說邊拿出了一份他父親倪慎武于1985年繪制的一份老宅示意圖。從圖上我們可以看到，當(dāng)年的葉天士故居坐北朝南，分東、中、西三路，深達(dá)七進(jìn)。西路前五進(jìn)原是葉宅，當(dāng)時已是“沐泰山”藥材倉庫，第六進(jìn)第七進(jìn)的位置是一個占地約半畝的大花園，應(yīng)是葉天士故居的精華部分，從圖上還能辨出擁書閣、船廳、花廳、方廳、牡丹臺、假山、竹園、魚池等。在中路和西路之間，還有一路相對狹小的房屋，從南往北分別是西書房、廂房、仰山房（也是書房），很可能是原本的西路前五進(jìn)賣給“沐泰山”做藥材倉庫后，將原來的“火弄”改建而成的。

夏冰小時候經(jīng)常來住在此處的親戚家玩，在他的帶領(lǐng)下，記者探訪了這座老宅。300多年的歲月，已經(jīng)洗凈了這座大型宅院當(dāng)年的風(fēng)華，所有房屋全被因地制宜分割成了好幾十戶，部分房屋還經(jīng)翻建裝修。不過幸運的是，廳堂居室大致格局仍存。

葉天士故居是蘇州重要歷史文物遺跡之一。市文保所副所長印銘告訴記者，對于蘇州的文保單位，他們一直有專業(yè)隊伍進(jìn)行巡訪。葉天士故居他們?nèi)ツ?月剛?cè)ぴL過，由于都有人居住，并沒有嚴(yán)重的損壞，不過也發(fā)現(xiàn)部分建筑有輕微滲漏，油漆有部分剝落，他們立刻將問題上報，出函給產(chǎn)權(quán)單位建議維護(hù)。　(本系列報道到此結(jié)束)

【故居名片】

葉天士故居“眉壽堂”位于渡僧橋下塘46、48、50、52、54號，1983年被列為蘇州市控制保護(hù)建筑，2009年提升為蘇州市文物保護(hù)單位。故居朝南，現(xiàn)存三路五進(jìn)，占地深廣，建筑宏偉，結(jié)構(gòu)精巧，氣勢不凡。金石家張廷濟(jì)也曾寓居于此。

對話·記憶

故居當(dāng)年規(guī)?？赡苓h(yuǎn)大于現(xiàn)存建筑

蘇州日報：有居民說，葉天士故居面積遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于現(xiàn)在的樣子，當(dāng)年甚至有九進(jìn)？

夏冰：從倪慎武所繪的圖紙上看，葉天士故居規(guī)模應(yīng)遠(yuǎn)不止現(xiàn)在所有?，F(xiàn)在的東、中兩路可能僅僅是當(dāng)年的東路，而現(xiàn)在的西路可能是當(dāng)年的中路。從圖紙上看，現(xiàn)在的西路花園遠(yuǎn)遠(yuǎn)長于“沐泰山”藥材倉庫，還往西延伸出去了一大段。那部分花園的前面，現(xiàn)在是一民國建筑，據(jù)倪乃鳴說，他聽祖上講是他家賣給了一戶姓王的人家，后來改建而成。而倪遠(yuǎn)甫當(dāng)年買下的是整個葉宅，由此推斷，這處民國建筑所在的位置，當(dāng)年可能也是葉宅的一部分。至于當(dāng)?shù)鼐用裾f葉宅原本有九進(jìn)，也不是沒有可能，不過時間過去了這么久，又經(jīng)歷了太平天國的戰(zhàn)火，已經(jīng)無從考證了。

□蘇報記者　姜鋒實習(xí)生馮澤平