
本報記者小方
核心導讀:
蘇州素以教育發(fā)達著稱。據不完全統(tǒng)計,全市現存百年老校(中小學)就超過了150所。這些百年老校,可謂蘇州乃至全國教育史的縮影。何為鄉(xiāng)愁?習近平主席說:鄉(xiāng)愁就是你離開這個地方就會想念這個地方。鄉(xiāng)愁,提醒我們根基何在。從這個意義上說,這些百年老校,就承載著蘇州(以及從這里走出去的)一代代英才學子的“鄉(xiāng)愁”。
隨著時代的變遷,因為種種原因,不少百年老校面臨窘境。要留住學子們的這份“鄉(xiāng)愁”,蘇城越來越多的有識之士有了文化的自覺,但我們更期待在教育遺產的傳承保護上能真正形成“蘇州樣本”、“蘇州經驗”。
150多所百年老校見證蘇州教育史
“蘇州有正式學校是從唐朝開始的。至宋朝,范仲淹倡辦府學,定下‘左廟右學、廟學合一’的辦學格局,此后便成為天下郡學的定制。從1035年至今,我們可以看到,蘇州中學左廟右學的格局延續(xù)了980年未變,這在全國百年老校(中學)中是唯一的。”
說到蘇州教育的輝煌、百年老校的淵源,中山進修學院百年老校研究所特聘研究員高一鳴如數家珍。自元至明清,吳地的書院之風處全國前列,如市一中發(fā)軔自創(chuàng)始于1805年的正誼書院、遺址在蘇州中學校園里的紫陽書院。清朝末年,新學之風初漾,1905年前后更是掀起高潮。當時蘇州創(chuàng)立新學性質的學堂600余所,大中學堂百余所,其中還包括教會學校70多所。蘇州走出的聞名國內外的精英人士和眾多兩院院士大部分是那個時期培養(yǎng)的。遺存到如今的150多所百年老校,如公立蘇州第一中學堂(市一中),江蘇師范學堂(蘇州中學),晏成中學、慧靈女中(市三中),桃塢中學(市四中)、萃英中學(市五中),大多是那一時期創(chuàng)辦的新學學堂。英華女中(市十六中)的歷史已達126年。
“從府學、書院到新學、教會辦學,蘇州的近現代教育有傳承性,也有交融性。從學校種類來說,除了中小學基礎教育,還有師范、工、醫(yī)、農等等門類的學校,可謂培養(yǎng)了各式各樣的人才。從校園里的歷史建筑來看,也是風格多元的,有傳統(tǒng)祠堂式的,比如一初中、城東中心小學;有鮮明民國風的,比如市一中;還有典型的紅頂拱狀歐式風格,像市五中、四中等等。”
“很多學校都有著非凡的教育史意義,比如市一中是傳統(tǒng)舊教育過渡到現代新學的蘇城第一校,市實驗小學是中國近代史上建立最早的省立小學。再如,在1906-1910年間,蘇州建起的中小學女校有10所,包括走出了何澤慧、楊絳等大家的振華女中,舊址就是現在的市十中……”高一鳴說,“所以我們說現存的這些百年老校,是一筆非常豐厚、寶貴的文化財富,可以說是蘇州乃至中國教育史的縮影。”
用教育遺產的“標尺”認識老校價值
蘇州百年老校協會秘書長鐘連元,曾任市三中的校長,也是聯合國教科文組織亞太中心古建筑保護聯盟執(zhí)行委員;對于現存的這些百年老校的價值,他的眼光更高更遠一些。“2013年,世界遺產委員會的專業(yè)咨詢機構——國際古跡遺址理事會就提出保護和研究‘教育的遺產’具有重要意義。當年國際古跡遺址日的主題就是‘教育的遺產’。這讓我們很興奮,也給了我們很多啟發(fā)。”他說。
他進一步解釋說,國際古跡遺址理事會明確指出,教育遺產和工業(yè)遺產、宗教遺產等一樣是文化遺產的重要組成部分。它包含了各個時代中產生一定社會影響,并在一定范圍內得到認可的,與教育相關的具有突出普遍價值的文化遺存。目前,已有墨西哥國立自治大學、委內瑞拉加拉加斯大學、美國弗吉尼亞大學以及西班牙埃納雷斯堡大學列入世界遺產名錄。
引入“教育的遺產”這把標尺,再來看百年老校,鐘連元特別強調了校園內的歷史建筑和文化遺存的重要價值和意義。根據2012年和2015年兩次普查匯總,經過初步統(tǒng)計,目前蘇州與教育相關尚有的歷史建筑和文化遺存達近百處(還不包括目前無法統(tǒng)計和確認的大量的各個時代的中外教材、古舊書籍、教具等歷史文物),其中21處先后被列入國、省、市文控單位名錄(見附表)。
“這些歷史建筑和文化遺存有雙重價值。它是蘇州教育史變遷和輝煌的參與者、見證者,也是蘇州古城極具魅力的人文景觀和歷史資源,是一座城市的文化品位,它理應和古街坊、古民居、古村落等等一起成為古城保護的重要組成部分。”鐘連元說。
正因為這樣,近日由蘇州百年老校協會和市教育科學研究院牽頭,“蘇州校園歷史建筑保護與研究”戰(zhàn)略性課題正式啟動。蘇州市第四中學校被確認為“校園歷史建筑保護與研究”課題研究基地校,市四中、市五中、市振華中學、市景范中學、市第一初級中學、市桃塢小學、市大儒小學、常熟市石梅小學等8校成為課題研究組首批成員單位。
保護老校的文化自覺正匯溪成流
2013年年底,蘇州中學、蘇州十中、市一中、市三中、市四中、市五中、市十六中、市實小、新蘇師附小等九所學校發(fā)起倡議成立蘇州百年老校協會。去年1月,協會正式成立。這是全國首個致力于“教育遺產”研究、傳承、創(chuàng)新的社團組織。“之所以成立這樣的協會,客觀上來說是因為蘇州教育遺產的家底實在厚實,但更主要的還是我們對于百年老校有著強烈的認同感和自豪感,在傳承保護方面,主管部門、學校乃至越來越多的有識之士對百年老校的保護和傳承有了文化自覺。”協會會長董宙宙說。
事實上,十多年前,蘇州的不少百年老校就開始追尋本校的歷史、人文,精心梳理,著力探究。先有草橋、善耕等五所辦校歷史超過百年的小學聯合成立了推進百年校史研究聯盟,整編校史,辟建校史館。2013年年底,合并后的姑蘇區(qū)內19所百年老校“抱團”,成立“百年老校發(fā)展促進會”,“我們區(qū)內45所小學中,百年老校有19所,平均每三所小學中,就有一所是百年老校。”姑蘇區(qū)教育和體育局局長陸麗瑾用“百年鉤沉,繼往開來”概括了“百年老校發(fā)展促進會”的責任。
擁有織造署舊址、瑞云峰等“無價之寶”的百年老校蘇州十中,現在被譽為“最中國的學校”,近十年來,該校從修舊如舊的校園改造、校史研究,進而又提煉了百年教育中的“振華精神”,開發(fā)了名園碑文、名人詩文等系列校本課程,形成了立足于百年底蘊之上的十中新文化,提高了辦學品位。
再比如蘇州中學的退休教師楊鏡如,花了十年時間,完成了《紫陽書院志》和《蘇州府學志》。其中《蘇州府學志》從縱向與橫向兩個維度出發(fā),交叉展現了蘇州府學的千年歷程,是“填補空白之作”。之前,蘇州中學還有兩部校史分別是:蔡大鏞《蘇州中學校史》(1949—1999年)和金德門《蘇州中學校史》(1904—1949年)。
類似事例,不勝枚舉,或大或小,但正漸漸匯溪成流。
教育遺產的保護傳承期待“蘇州樣本”
有了文化自覺之后,就越發(fā)感受到保護傳承的緊迫性。百年老校協會最近一次普查發(fā)現,1912年蘇州各地所建中小學校超過638所,至2014年尚存151所,“這個數字在全國范圍內已是獨一無二的,可是從另一方面來說,500余所百年前建立的學校已漸然消失。”鐘連元說,“而現存的這些老校中有不少也面臨這樣那樣的窘境。”
事實上,150多所老校中,還在原址辦學的,目前也只有20多所了。由于歷史的原因,以往我們對校園中歷史建筑價值的認識膚淺甚至扭曲,出現亂拆、亂建、亂遷“三亂”現象,造成無可挽回的損失。“一些老校其實已徒有其名了,不恰當的拆舊建新,因為建筑修繕技術、人才、材料方面的原因,已缺乏作為教育遺產的應用價值。還有校址多變,整體搬遷,新校區(qū)現代氣派,但千校一面。加之許多老校,歷史沿革資料缺失嚴重,文脈已斷……”鐘連元說。
去年民盟、民進的一項題為《關注百年老?!”Wo教育遺產》的課題調查發(fā)現:現存的特別是那些仍在原址辦學的百年老校大多處于城鎮(zhèn)中心,甚至處于繁華大都市的商業(yè)中心“黃金地段”。本身并不直接創(chuàng)造經濟效益的老校園、老建筑,會被看成可以帶來經濟利益的特質資源,就會面臨拆并的局面。而老校內部建筑老化,外部環(huán)境嘈雜惡化,也讓人惋惜。
“我們說保護和傳承,也不是說所有的老校都必須原封不動,畢竟歷史變遷、城市在迅速發(fā)展,如何處理好百年老校的保護與城市化進程、教育現代化的要求之間的關系,是很具挑戰(zhàn)性的考驗。”鐘連元說?!蛾P注百年老校 保護教育遺產》課題組的專家們也給他們建議:一是甄別保護價值,實施分類保護。針對有百年老建筑、仍在原址辦學、已整體搬遷等各種不同情況,甄別不同保護價值,采取不同保護方法。二是完善法制,制定相應的保護條例。確立百年老校及其它教育遺產保護的內容、原則、方法,明確保護的機構、職責和具體的政策措施,把保護工作納入制度化、規(guī)范化的軌道。三是公布保護名錄,設立保護標志。四是納入保護規(guī)劃。建議將百年老校及其他教育遺產納入蘇州歷史文化名城保護規(guī)劃,堅持整體保護。同時也要給予資金和技術的支持和保障。
“從全國范圍內來看,蘇州教育遺產家底之豐厚,保護傳承意識之自覺,都是領先的。用教育遺產的概念、要求和戰(zhàn)略眼光開展校園歷史建筑和文化遺存的保護和傳承,我們應該有信心為全國、甚至世界提供蘇州經驗和樣本。”鐘連元最后說。