清明節(jié)，又稱踏青節(jié)或祭祖節(jié)。南京地理位置南北交疊，來往人口巨大，所以南京的清明習俗雜糅南北，蔚為大觀。

　　掃墓 從家族向社會層面拓展

　　在眾多習俗中，南京人最為重視的就是掃墓，不僅給逝去親人掃墓，還要祭拜革命先烈與先賢。在南京，掃墓并不僅僅局限于清明節(jié)這天，而是將其擴大到節(jié)前節(jié)后10多天里。在過去，除了清明當天在家設(shè)祭外，男子還會出城掃墓。如果有新冢，則必須要在清明到來的前幾天去祭奠，俗語叫做“新墳不過社”。清明掃墓有一系列儀式，包括將墳頭的雜草清除，并加以修整，然后擺上一些酒菜果類作為供品，等等。如今，南京人的掃墓方式已經(jīng)發(fā)生了很大變化：祭品以水果、糕點取代了酒飯、葷素菜肴；獻物以鮮花取代了柳枝；祭祀時，鞠躬取代了磕頭。同時，墓祭由家庭、家族祭掃向社會層面拓展，增加了社會性公祭，如祭掃雨花臺烈士陵園。

　　舊時人們清明上墳“插柳”的習俗，有句俗語叫做“清明不插柳，再生變黃狗”。意思是那些到了清明不去插柳枝的人，會被看做對親人們的大不孝。在過去，人們插柳于戶、戴柳于首，也有以此來驅(qū)邪消災之意。柳的一個重要寓意就是“去惡辟邪”，孩子們從郊外收集折回幾枝柳條，編個柳條帽戴在頭上，是踏青時的戰(zhàn)利品，也是避邪除晦、求生保健之意，總的來說是圖平安吉利。不過，這種習俗已越來越少了。

　　“祭厲壇”也是南京掃墓習俗之一。過去，為了紀念保家衛(wèi)國的英雄，每年到了清明時節(jié)，金陵府、縣的父母官都會到神策門外祭奠，以安撫陣亡將士的在天之靈。

　　游藝 處處可見放風箏踏青的場景

　　除了祭祀掃墓外，南京清明節(jié)還有一些趣味濃厚、極具娛樂價值的習俗。其中，“放風箏”就是南京清明時極為有趣的習俗之一。每年到了這個時間，南京城里四處遍布著放風箏的人。舊時城南外的雨花臺，人們一邊欣賞著風箏，一邊還可以在半山腰的永寧泉茶社，喝著茶吃著梅豆、茶干。風箏其實就是古時候的紙鳶。風箏的形狀巧妙多樣，有龍、蝶、蟹、蜈蚣、金魚、蟬、鷹、燕、七星、八角、花籃、美人、明月、燈籠，在天空翱翔，栩栩如生，后來又把鈴鐺等掛在上面，隨風作響，足足一場極致的視聽盛宴。

　　這個習俗一直保留到了現(xiàn)在，在明故宮、紫金山、白馬湖公園等地方，都會看到人們清明節(jié)放風箏、踏青的場景。

　　“放燈”也是娛樂性較高的舊俗。市民可以到內(nèi)秦淮河的白鷺洲公園、東水關(guān)和泮池碼頭，將制作好的河燈放入河中，追思故人。河燈的樣式一般采用荷花燈。據(jù)說，荷花本是水中出，放入河中符合它的自然性；而且荷花燈形狀優(yōu)美，在河中流淌時頗為惹人喜愛，并且有“圣潔”之喻。還可以將心愿寫在紙上，放進漂流瓶，也投入秦淮河中漂流。放河燈的習俗古已有之，南京最早放河燈的明確記載是在明代；同時清明節(jié)期間本身就很流行出門祭掃、踏青，所以點燈放燈的祈?；顒优c清明節(jié)的民俗主題是相呼應的。有些公園內(nèi)還準備了荷花船，供市民乘船放河燈拍照留念。如遇到有清明節(jié)吃寒食風俗的南京人，可在公園放河燈后領(lǐng)取橋紅糕一份。

　　美食 凸顯“清凈明潔”的歲時特征

　　清明節(jié)和“寒食節(jié)”已合二為一，就是在清明到來時，禁煙火、只吃冷食。其中，“馓子”就是金陵寒食中最為常見的一種。馓子以油和麥面揉拉成細條，盤繞環(huán)狀，油炸而成。在清明踏青之時，人們會帶上馓子，邊吃邊游，或加糖用開水沖泡食用。但是與其他地方略有不同，南京舊時把所有油炸的貨品都叫做“寒食”，一年四季也都可以食用。

　　此外，青團也是清明飲食習俗中頗具代表性的。江南的“麥漿草”，清明而生，過則難覓，也正因如此，用麥漿草做成的青團子，在江南一帶的民間清明食俗中格外重要。每到清明，人們都會用麥漿草和糯米粉作為原料，再包上豆沙餡兒，團好入蒸籠。如此，油綠如玉、糯韌綿軟、清香撲鼻的青團就做好了。

　　清明節(jié)還有一種節(jié)物，叫做“青螺”。吃青螺又叫做“挑青”。因煮熟的整螺螄需用針或牙簽挑食，而螺螄殼多泛綠色，故有“挑青”之說。清明時節(jié)，螺螄的肉質(zhì)鮮嫩肥美，有“清明螺，賽肥鵝”的美名，也以青螺的“青”來點畫清明時節(jié)“清凈明潔”的歲時特征。在過去，南京人清明吃螺螄后，會扔幾個螺螄殼到自家房頂上，作為鎮(zhèn)宅之物，以圖吉祥吉利。一般過了清明節(jié)，南京人也就不再吃青螺了。

　　創(chuàng)新 歷經(jīng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的不斷碰撞

　　南京清明節(jié)的習俗在時代的變遷之中經(jīng)歷著摒棄、傳承與創(chuàng)新，金陵古城的快速發(fā)展是對傳統(tǒng)節(jié)日的傳承形成巨大挑戰(zhàn)。在政府、民眾以及各方力量的共同努力之下，我們的傳統(tǒng)節(jié)日又重新煥發(fā)出昔日的光彩。2006年5月20日，清明節(jié)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2008年清明節(jié)正式成為法定節(jié)日，并于2009年將清明假期(包括調(diào)休)修改為三天，這一休假制度沿用至今；民眾作為傳承傳統(tǒng)節(jié)日習俗的最重要載體，通過口頭傳頌、文本記載、日?；顒拥确绞?，賦予清明節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日新的時代特色。

　　南京清明節(jié)習俗經(jīng)歷了時代的更迭，但清明節(jié)所蘊含的尊祖敬宗、繼志述事、親近自然的道德情懷和民族精神，卻歷久彌新、亙古長存。這座融合了古色古香與時代摩登的城市，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞使南京獲得了雙重特色：作為六朝古都，它保留了時代的印記；作為創(chuàng)新歷史名城，它又被五彩的霓虹所點綴。