位于梅花山的孫權(quán)墓。

梅花山孫權(quán)陵為啥這么“低調(diào)”？ 南朝何遜詩(shī)中記敘了一次失落的探訪

每年旅游旺季，南京的梅花山總是游人如織，但大家并非都知道梅花山下的“秘密”。赫赫有名的孫權(quán)是南京歷史上第一位皇帝，他死后就安葬在梅花山下。帝陵本應(yīng)規(guī)模宏大，屬于地標(biāo)建筑，可今天只能說(shuō)出個(gè)大致位置。這個(gè)“煩惱”，南朝時(shí)的人就有了。

【名篇佳句】

昔在零陵厭，神器若無(wú)依。

逐兔爭(zhēng)先捷，掎鹿競(jìng)因機(jī)。

呼吸開(kāi)伯道，叱咤掩江畿。

豹變分奇略，虎視肅戎威。

長(zhǎng)蛇衄巴漢，驥馬絕淮淝。

交戰(zhàn)無(wú)內(nèi)御，重門豈外扉。

成功舉已棄，兇德愎而違。

水龍忽東騖，青蓋乃西歸。

?來(lái)已永久，年代噯微微。

苔石疑文字，荊墳失是非。

山鶯空曙響，隴月自秋暉。

銀海終無(wú)浪，金鳧會(huì)不飛。

闃寂今如此，望望沾人衣。

《行經(jīng)孫氏陵》——南朝梁·何遜

【淵源典故】

先說(shuō)詩(shī)，何遜的《行經(jīng)孫氏陵》是他行經(jīng)孫權(quán)陵時(shí)，對(duì)于吳國(guó)的滅亡有感而發(fā)所做。開(kāi)頭說(shuō)，東吳末代皇帝孫皓短時(shí)間遷都武昌，造成國(guó)家動(dòng)蕩。接著，作者又回顧了孫堅(jiān)、孫策、孫權(quán)父子三人在漢末逐鹿中原、稱雄一方，在夷陵之戰(zhàn)中擊潰蜀漢，在淮河一線與曹魏拉鋸，最終在南京奠定江東基業(yè)。“交戰(zhàn)無(wú)內(nèi)御，重門豈外扉”說(shuō)的是內(nèi)部團(tuán)結(jié)一致對(duì)外，打下一大片疆土。

詩(shī)的后半部分，畫(huà)面突變，以極精煉的語(yǔ)言寫(xiě)出由盛而衰，功敗垂成。“水龍忽東騖，青蓋乃西歸”說(shuō)的就是西晉水軍沿江而下滅亡東吳，孫皓投降被押往洛陽(yáng)的故事。何遜的詩(shī)歌以寫(xiě)景紀(jì)實(shí)著稱。他描述了探訪孫權(quán)陵時(shí)，石碑上的文字已被苔蘚侵蝕得難以辨認(rèn)，荊棘叢生，幾至吳大帝陵的位置也難以確指，只有飛鶯在山間悲鳴，淡月在空中殘照。

再說(shuō)說(shuō)作者本人。晚清文學(xué)家吳汝綸分析此詩(shī)時(shí)認(rèn)為，生活在梁代的何遜寫(xiě)東吳滅亡，其實(shí)是為南齊的滅亡傷感。何遜有這種想法并不奇怪，他的曾祖父是東晉、劉宋時(shí)著名的天文學(xué)家何承天，祖父在劉宋時(shí)任官、父親在南齊時(shí)任官。我們知道，六朝政權(quán)更迭頻繁，何家短短四代人竟然經(jīng)歷4個(gè)朝代。再次，何家雖是士族，但不是高門大戶，何遜更是自幼貧寒，20歲才舉秀才，仕途也不得意，一度受梁武帝賞識(shí)但最終被棄用。所以在王、謝們高呼“江南佳麗地，金陵帝王州”時(shí)，何遜卻能發(fā)出盛世危言。

【今日探訪】

今天我們尋找六朝帝王陵墓時(shí)，主要通過(guò)地表殘存的神道石刻。不過(guò)現(xiàn)存石刻均在南朝，考古學(xué)家認(rèn)為，南朝前的東晉沒(méi)有擺放神道石刻的習(xí)俗，東吳則沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有石刻的案例。不過(guò)即使沒(méi)有石刻，作為帝陵的孫權(quán)陵應(yīng)該建有規(guī)模宏大的陵園圍墻以及類似“享殿”等配套建筑，只可惜，連東吳滅亡200年后的何遜都找不到，更何況今天的我們了。

總的來(lái)說(shuō)，孫權(quán)陵的具體位置難以確定，大致范圍是在梅花山西麓。2012年，南京在梅花山建成了孫權(quán)紀(jì)念館，建筑采用院落式組合方式和漢代—南朝江南民居的建筑風(fēng)格，突出了漢代建筑古樸雄渾的特點(diǎn)，體現(xiàn)出東吳建筑文化主題，讓各地游客了解南京與孫權(quán)的淵源。