從唐卡與漆畫(huà)技藝的跨界融合，到漢藏設(shè)計(jì)師合作推廣民族工藝品；從社區(qū)中各族居民共跳鍋莊舞的溫馨畫(huà)面，到漢藏學(xué)生“結(jié)對(duì)子”學(xué)習(xí)……
近年來(lái)，西藏多元文化發(fā)展不斷涌現(xiàn)鮮活案例，這些生動(dòng)實(shí)踐正如高原格?；ǖ母担谥腥A文化沃土中交織生長(zhǎng)，是“中華民族一家親”最生動(dòng)的詮釋?zhuān)髅褡逦幕谘┯蚋咴蝗?，中華民族的大家庭在這里其樂(lè)融融。
中國(guó)藏學(xué)研究中心歷史研究所研究員張?jiān)圃诮邮軐?zhuān)訪時(shí)表示，從古至今，西藏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中華文化的懷抱中不斷發(fā)展，在交流中創(chuàng)新；今天，西藏的多元文化得到了傳承和保護(hù)，必將對(duì)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)作出自己的貢獻(xiàn)。
“中華民族多元一體格局形成是歷史必然”
西藏自古以來(lái)就是中國(guó)不可分割的一部分，西藏文化是中華文化重要的組成部分。
據(jù)張?jiān)平榻B，從元朝開(kāi)始，西藏納入中央王朝行政管轄，全國(guó)實(shí)現(xiàn)一體化，也開(kāi)啟了雪域高原與其他地區(qū)密切交流的新階段。藏族文化與各民族文化的融合，是在大一統(tǒng)歷史背景下實(shí)現(xiàn)的，是歷史發(fā)展的大趨勢(shì)。
同時(shí)，西藏的多元文化同樣得到了很好的傳承。張?jiān)票硎?，這也是由多方面的因素形成的，比如歷史上多個(gè)朝代盡管在政治上實(shí)現(xiàn)西藏的統(tǒng)一，但在文化上又采取了一種包容開(kāi)放的姿態(tài)，“用我們今天的話來(lái)說(shuō)，就叫‘和而不同’，所以很好地傳承了西藏地區(qū)的民族文化”。
傳統(tǒng)藏醫(yī)既跟中醫(yī)互相學(xué)習(xí)借鑒，同時(shí)又保留了地域的特點(diǎn)；布達(dá)拉宮等藏式建筑是藏族人民高原智慧的結(jié)晶，同時(shí)也吸收了漢族、蒙古族、滿族等其他民族的建筑智慧；唐卡繪畫(huà)同樣和古代卷軸畫(huà)有關(guān)系，并且形成了自己的特色，具有豐富的文化內(nèi)涵……
“大家熟悉的絲綢之路、唐蕃古道、茶馬古道等網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)都促成了西藏文化在中華文化懷抱中不斷地發(fā)展，在交流中不斷地創(chuàng)新?！睆?jiān)票硎?，這個(gè)發(fā)展過(guò)程漫長(zhǎng)而細(xì)致，所以中華民族多元一體格局的形成是歷史的必然，且有著非常豐富的內(nèi)容。同時(shí)，西藏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展到今天，也煥發(fā)出了異彩，對(duì)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)必將作出自己的貢獻(xiàn)。
“全世界都會(huì)對(duì)今天西藏的文化發(fā)展由衷地高興”
國(guó)家高度重視保護(hù)和發(fā)展西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，投入巨大人力、財(cái)力、物力，運(yùn)用法律、經(jīng)濟(jì)和行政等多種手段，使西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在有效保護(hù)的基礎(chǔ)上得到了弘揚(yáng)和發(fā)展。
西藏的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)成就同樣引人注目。截至2024年12月，在中國(guó)列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的44個(gè)項(xiàng)目中，熱貢藝術(shù)、格薩(斯)爾、藏戲、藏醫(yī)藥浴法、中國(guó)雕版印刷技藝(藏族雕版印刷技藝)名列其中。西藏自治區(qū)105項(xiàng)非遺列入中國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。唐卡繪畫(huà)、金屬鍛造技藝和造紙技藝等傳統(tǒng)技藝在傳承和弘揚(yáng)中大放異彩。
作為一名歷史研究者，張?jiān)魄猩砀惺艿轿鞑貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化在今天得到了很好的傳承、保護(hù)和發(fā)展?？上驳氖?，他也看到，不少外國(guó)有識(shí)之士能夠客觀地看待中國(guó)的發(fā)展，看待西藏各方面的進(jìn)步，特別是文化事業(yè)的進(jìn)步。
“我個(gè)人接觸過(guò)很多西方媒體、研究者，他們熱愛(ài)中國(guó)文化，熱愛(ài)西藏，也能夠認(rèn)識(shí)到西藏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在今天得到保護(hù)傳承的客觀現(xiàn)實(shí)?！睆?jiān)普J(rèn)為，各國(guó)來(lái)客只要不抱偏見(jiàn)，都會(huì)對(duì)今天西藏文化發(fā)展的狀況感到欽佩和高興。(陳文韜)
