蘇州拙政園 王思/攝
都說江南園林甲天下，蘇州園林甲江南，但為什么偏偏是蘇州呢?
為什么是蘇州?
姑蘇自古繁華地，富足而又閑適的生活，催生了蘇州古典園林。私家園林的歷史和文化，一如2500多年的蘇州古城，悠久而豐富。
蘇州園林溯源于春秋，發(fā)展于晉唐，繁榮于兩宋，全盛于明清。春秋時吳之梧桐園，以及晉之顧辟疆園，已開蘇州園林的先聲。在鼎盛時期，蘇州先后累計有園林和庭院500余處。
江南地區(qū)自古富庶、人口密集，但缺乏自然風(fēng)光，人們普遍向往追求自然與和諧統(tǒng)一的居住環(huán)境。在這種社會需求下，私家園林順應(yīng)而生。
明、清是我國建筑藝術(shù)的集成時期，也是私家園林的高度發(fā)展時期。封建士大夫們在城市中大量建造以山水為骨干、富有山林之趣的宅園，作為日常聚會、宴客、居住等需要。
當(dāng)時的私家園林在數(shù)量上幾乎遍布全國各地，比較集中的地方當(dāng)屬北方的北京，南方的蘇州、杭州、揚(yáng)州、南京。其中，江南的私家園林是最為典型的代表，以蘇州、揚(yáng)州最為著稱。數(shù)量上又以蘇州為最多。為此，蘇州又有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之稱。
拙政園一景 王思/攝
在江南眾多的市鎮(zhèn)當(dāng)中，蘇州的地理人文條件顯得尤為獨(dú)特。
地處江南水鄉(xiāng)的蘇州，土地肥沃、氣候溫潤、山川秀麗、物產(chǎn)豐富。獨(dú)特的水陸雙棋盤城市格局延續(xù)了千年，極利因水就勢造園，當(dāng)?shù)赜质a(chǎn)太湖石，適合堆砌玲瓏精巧的假山，陽澄湖畔的細(xì)泥適宜燒制優(yōu)質(zhì)磚瓦，造園條件可謂得天獨(dú)厚。
小橋、流水、人家式的吳地山水，給足了造園者美學(xué)的想象，同時也孕育出了一幫巧奪天工的園林匠人——香山幫，尤擅建屋造樓、塑景構(gòu)園、疊石理水。鼎盛時期，“香山幫”工匠多達(dá)五千人。
明清時期，蘇州已成為江南的經(jīng)濟(jì)與文化中心，是官僚富豪掠奪和享樂的一個重要地方。官僚地主爭相造園，一時成為風(fēng)尚，造園之風(fēng)長達(dá)300余年之久，私家園林幾乎遍布整個城市。
當(dāng)時的蘇州城商賈眾多，市肆遍布，園林大多隱匿于街巷，所以有蘇州園林“以市肆勝”之說。
這一時期也有更多的文人畫家參與到園林設(shè)計與造園實(shí)踐中，《園冶》、《長物志》等造園著作次第誕生，大大促進(jìn)了江南園林藝術(shù)的發(fā)展。
拙政園一景 王思/攝
葉圣陶先生曾評價蘇州園林：游覽者無論站在哪個點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫。
蘇州古典園林宅園合一，可賞，可游，可居，這與當(dāng)時的社會需求相契合。
不論是在布局擘劃還是建筑營構(gòu)上，蘇州古典園林都誠然是中國古典園林的典范。從棟梁之美到意境之妙，從雕鏤刻畫到詩詞楹聯(lián)，從亭臺樓閣到廳堂屋舍，每一方設(shè)計與建造都透著精、妙。
在園景處理上，蘇州園林善于在有限的空間內(nèi)，追求藝術(shù)空間的變化；或利用借景的手法，達(dá)到咫尺之內(nèi)有乾坤的效果。
這種“園中園”，常在曲徑通幽處，讓人感到“山重水復(fù)疑無路”卻又“柳暗花明又一村”的迂回之感，別有一番趣味。
世界著名華裔建筑大師貝聿銘先生曾說，蘇州園林是為文人墨客設(shè)計的。
在文人的參與下，蘇州園林處處彰顯著中國傳統(tǒng)山水詩畫藝術(shù)風(fēng)格。他們擅長利用文學(xué)的手段深化人們對園林景色的理解，比如楹聯(lián)、詩詞、題詠等，不僅是建筑物的裝飾品，賞景的說明書，更是園林主人的內(nèi)心獨(dú)白，常常借景抒情、托物言志。
園林中包羅萬象，有文人摯愛的琴棋書畫，也有他們追求的漁樵耕讀。文人們在這里逍遙自得，一不小心就創(chuàng)造了一部江南生活典范。
杭揚(yáng)湖難以望其項(xiàng)背?
同在江南，同為古時富庶之地，為什么現(xiàn)在提起園林，人們就只能想起蘇州?
童雋先生曾在《江南園林志》中提到過：南宋以來，園林之盛，首推四州，即湖、杭、蘇、揚(yáng)。而以湖州，杭州為尤。
“上有天堂，下有蘇杭?！碧K杭的對比歷來炙熱。只是現(xiàn)今較于蘇州，杭州能報上名的園林屈指可數(shù)，就連文化古城揚(yáng)州，說得出名的也僅有個園與何園，湖州更是排不上名號。這其中，又有什么玄機(jī)?
歷史上，杭州也曾是江南園林的代表。唐朝時杭州已是江南重鎮(zhèn)，宋時更升格為帝都，經(jīng)濟(jì)文化繁榮，園林興盛也就順理成章。南宋時期，有文獻(xiàn)記載的杭州私家園林就有107個。在乾隆南巡期間，又引發(fā)了一輪園林大發(fā)展。
那么，杭州園林現(xiàn)今為何低調(diào)至此?清末太平天國運(yùn)動爆發(fā)，是杭州園林規(guī)模受到毀滅性打擊的重要原因。
《中國人口史》的兩段資料截圖
當(dāng)時，杭州城是清兵與太平天國爭奪的中心，炮火連天，民不聊生。據(jù)《中國人口史》記載，太平天國戰(zhàn)爭使得杭州府損失人口300萬，人口損失率為80.6%。這個數(shù)據(jù)，遠(yuǎn)超蘇州。自此劫難之后，杭州民生凋敝、園林荒廢。揚(yáng)、湖亦是損失慘重。
而且在戰(zhàn)后，其園林修繕振興程度也無法與蘇州相比。
太平天國運(yùn)動后，緊接著就開始了洋務(wù)運(yùn)動。清政府在上海開設(shè)數(shù)所工廠，開始了中國的近代化，上海經(jīng)濟(jì)崛起，蘇州無錫等地的一些大家族的生意都在上海，這些富商權(quán)貴爭相購買和修復(fù)蘇州園林，蘇州園林因此得到復(fù)興。
而距離上海更遠(yuǎn)的杭州就沒有這么幸運(yùn)了，隨著城市經(jīng)濟(jì)地位的衰弱，杭州園林保存下來的少之又少，僅存的幾處，在近代整修中也有背離原貌之嫌。
在一定程度上，園林名氣是與其園林遺存的多少成正比的。
蘇州被稱為“百園之城”，2018年，列入《蘇州園林名錄》的蘇州園林達(dá)到了108處。
1997年12月4日，以拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊為典型例證的蘇州古典園林，被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》；2000年11月30日滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園增補(bǔ)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
值得一提的是，蘇州拙政園、留園與北京頤和園、河北承德避暑山莊并稱為中國四大園林。
反觀杭州，能列舉出的僅有郭莊、劉莊、蔣莊、胡雪巖故居等寥寥幾個，且僅有郭莊還具有較高的研究價值，這就可以解釋杭州園林為什么式微了。
與杭州的遭遇相同，湖州在太平天國運(yùn)動時期，人口損失也有兩百多萬。加上湖州城市小、人口也少，且周圍有滬寧杭等大城市，使得湖州的存在感較低，資源獲取困難，想要持續(xù)保持園林的高度發(fā)展是有難度的。
汪氏小苑的“迎曦”小苑 王思/攝
清代學(xué)者李斗在《揚(yáng)州畫舫錄》中說：“杭州以湖山勝，蘇州以市肆勝，揚(yáng)州以園亭勝，三者鼎峙，不分軒輊。”
可見，乾隆嘉慶年間，甲天下的是揚(yáng)州園林，而不是蘇州園林。
地處長江與京杭大運(yùn)河交匯處，為揚(yáng)州帶來了經(jīng)濟(jì)上的繁榮，同時也使其陷入兵家相爭的困境。每每改朝換代，揚(yáng)州城必遭到嚴(yán)重的破壞，所以遺留下來的園林自然就少。
揚(yáng)州園林的命運(yùn)和他們的主人的命運(yùn)緊密聯(lián)系。當(dāng)時，由于揚(yáng)州鹽商富甲天下，他們有足夠的財力來建造園林，窮奢極欲。據(jù)統(tǒng)計，揚(yáng)州城內(nèi)私家園林最盛時達(dá)200多處。
然而，經(jīng)過鹽制改革、鴉片戰(zhàn)爭、天平天國戰(zhàn)爭，大量的揚(yáng)州園林或荒廢，或焚毀，或拆賣，揚(yáng)州園林開始由盛而衰。
盡管太平天國起義被鎮(zhèn)壓后，兩淮鹽業(yè)死而復(fù)生，官僚和鹽商又開始紛紛造園，但此時園林建造的中心已經(jīng)轉(zhuǎn)向蘇州，揚(yáng)州的造園事業(yè)就此衰敗。至民國時期，揚(yáng)州園林僅剩下殘破的60余處。大躍進(jìn)和文革時期，揚(yáng)州園林又一次被大量破壞，現(xiàn)僅剩30處左右。
揚(yáng)州的園林?jǐn)?shù)量遠(yuǎn)不及蘇州，加上如今的城市經(jīng)濟(jì)政治地位與之相去甚遠(yuǎn)，揚(yáng)州園林名氣自然不及蘇州。
從“蘇州園林”走向“園林蘇州”
一直以來，蘇州園林都是蘇州市民重要的文化休閑空間。蘇州人生在園林、住在園林、行在園林，人與自然和諧共處的蘇式文化傳承至今。
如何將詩意生活在城市全面鋪開?蘇州將保護(hù)管理的思維拓展開來，篤定建一座“園林城市”。
首先，得筑牢園林保護(hù)新格局。
近年來，蘇州園林“朋友圈”在不斷壯大。2013年園林普查統(tǒng)計結(jié)果顯示，蘇州園林有53處。到了2018年，列入《蘇州園林名錄》的蘇州園林達(dá)到了108處，“百園之城”開始被各大媒體提及。
數(shù)量上的增加，卻也凸顯出保護(hù)上存在的問題。
蘇州在鼎盛時期，園林?jǐn)?shù)量多達(dá)兩三百處，上世紀(jì)五十年代也存有90余處。新中國成立后，園林管理上產(chǎn)權(quán)歸屬不一，保護(hù)水平有限，許多園林正慢慢消失，亟待保護(hù)。
從2010年開始至今，蘇州一直在探索園林保護(hù)管理新模式。尤其是近年來明確實(shí)施了“蘇州園林分類保護(hù)和群體性保護(hù)管理體系”，掀開了蘇州園林保護(hù)工作的新篇章，使得蘇州園林的保護(hù)管理模式逐步走向統(tǒng)一的科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化軌道。
著重園林保護(hù)管理，并不代表一味地進(jìn)行限流。
比如，2018年，蘇州市園林和綠化管理局面向全市推出“《蘇州園林紀(jì)念護(hù)照》集章兌獎活動”，向市民免費(fèi)發(fā)放《蘇州園林紀(jì)念護(hù)照》，鼓勵市民帶著護(hù)照游園林，打卡集章，留作紀(jì)念。
一年后，帶著護(hù)照游完70座蘇州園林的市民超過200人，大半市民走完了40座蘇州園林，感受到了這座“園林城市”的獨(dú)特魅力。
拙政園盆景園 王思/攝
其次，是發(fā)掘園林文化中的核心價值。
圍繞“大園林”發(fā)展方向，蘇州不斷在傳承弘揚(yáng)園林文化上下功夫，力求在園事花事活動中，不斷推陳出新，挖出“甘泉”。
以蘇派盆景為例，蘇派盆景曾名噪一時，許多名師大家從拙政園、虎丘、留園走向全國、走向世界，而隨著時代變遷，盆景藝術(shù)也經(jīng)過了一段長時間的沉寂期。
近年來，蘇州在盆景藝術(shù)上加大投入，一邊回歸傳統(tǒng)持續(xù)保護(hù)、創(chuàng)作，一邊向外輻射加強(qiáng)交流、展示。2019年，虎丘景區(qū)、拙政園、留園、植物園等盆景項(xiàng)目不斷引進(jìn)、創(chuàng)作優(yōu)秀作品，同時，多個園林、公園管理處聯(lián)動推廣，在長沙、福州等地舉辦各類盆景展，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的互動交流。
昆山城市生態(tài)森林公園(昆山旅游度假區(qū)供圖)
得益于有力的保護(hù)措施、文化發(fā)掘，蘇州園林正煥發(fā)新生，同時以一種特殊的方式反哺著城市的新發(fā)展。
如今，蘇州園林中“疊山、理水、建筑、花木”這四大造園要素，被廣泛用于城市建設(shè)和景觀營造里，一個和諧并具有濃郁特色的古韻蘇州正在悄然綻放。
截至2019年年末，蘇州已建成市級公園4個、區(qū)級公園30個、城市小游園115個，形成名城、古園、水鄉(xiāng)交相輝映的“人工山水城中園”的特色。
得益于“山水城林”式的古城建設(shè)，蘇州市先后獲得全國園林綠化先進(jìn)城市、全國綠化模范城市、最佳人居環(huán)境城市、國家園林城市等榮譽(yù)稱號。截至2020年3月，蘇州及下轄4縣市全部榮獲“2019年國家生態(tài)園林城市”稱號。蘇州實(shí)現(xiàn)了“國家生態(tài)園林城市”全覆蓋，并建成全國首個“國家生態(tài)園林城市群”。
曾經(jīng)，蘇州園林讓市民“不出城廓而獲山林之怡”，如今，一座城就是一座巨大的“園林”，“蘇州園林”正闊步走向“園林蘇州”。(陳嫻)
