“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關(guān)心”，這副千古名聯(lián)可謂家喻戶曉，卻鮮少有人知道它的出處。

　　它出自無錫的東林書院，在四百多年前的明代，由一位讀書人顧憲成所撰。如今，這幅對聯(lián)成為東林書院最好的廣告詞，無數(shù)游人來此拜謁這座先賢講學(xué)讀書處，感受當(dāng)年人文薈萃之區(qū)的文化氣息。

　　東林書院的前世今生

　　書院，即中國古代民間教育機構(gòu)，最早出現(xiàn)在唐朝，正式的教育制度則是由朱熹創(chuàng)立，發(fā)展于宋代。歷史上最為知名的便是四大書院：河南商丘的應(yīng)天書院、湖南長沙的岳麓書院、河南登封的嵩陽書院、江西九江的白鹿洞書院。

　　其實書院自宋興起，便席卷全國，各處書院林立，在水鄉(xiāng)江南，人文薈萃之地更是不乏書院。曾名噪一時的東林書院便是其一，比起四大書院也毫不遜色。

　　如果說太湖是無錫的自然風(fēng)光代表，那么最能代表無錫人文歷史的就是東林書院。東林書院，又名龜山書院，于北宋政和元年創(chuàng)建(公元1111年)，為北宋理學(xué)家程顥、程頤嫡傳高弟、知名學(xué)者楊時長期講學(xué)的地方，后因時事變化而一度荒廢。

　　楊時的名字對許多人來說很陌生，但“程門立雪”的故事相信大家都很熟悉。這個故事講述的就是楊時年少求學(xué)時，拜見老師程頤，見老師在午休，便在門外的雪地等候，待程頤醒來，積雪已是一尺深，楊時也變成了“雪人”。朱熹把這一故事寫入《朱子語類》，后來成了尊師重道的典型，流傳數(shù)百年。

　　書院自荒廢后，直至明萬歷年間，才由顧憲成等人重興書院，并在此講學(xué)授課，他們倡導(dǎo)“讀書、講學(xué)、愛國”的精神，引起全國學(xué)者普遍響應(yīng)，一時聲名大著。東林書院成為江南地區(qū)人文薈萃之區(qū)和議論國事的主要輿論中心，有“天下言書院者，首東林”之贊譽。

　　當(dāng)時的東林書院只是一個書院，為何影響如此之大?其實，當(dāng)時的東林書院既是全國著名的教育機構(gòu)，又是傾動朝野的政治講臺。

　　明末朝政換亂，閹黨當(dāng)?shù)?，東林學(xué)者由于關(guān)心國事，針砭時弊，觸碰到閹黨利益，大量東林學(xué)者被污蔑為“東林黨”，并慘遭被迫害，這給東林書院帶來很大的沖擊。但閹黨被黜之后，東林人再起興起，依然活躍在朝野之中。

　　數(shù)百年后尋訪這里，不禁生出一種神圣感，那來自歷史深處的“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳”，無聲潛入靈魂的深處，讓人久久難以平靜。

　　江南園林風(fēng)格建筑

　　從地鐵口出來步行5分鐘，看到一座如園林般的建筑群，那便是東林書院。東林書院雖坐落于繁華的市中心，卻不受世俗喧囂影響，成為市中心一個避世獨立的存在。

　　書院的正門口矗立著一座老牌坊，這是東林的標(biāo)志性建筑。坊額上題“東林舊跡”和“后學(xué)津梁”，坊上雕刻有二龍戲珠、丹鳳朝陽、獅子滾繡球、鯉魚跳龍門等。此坊立于乾隆五年(1740年)，跨越幾百年時光，充滿了莊重、古樸的氣息。

　　建筑布局采用“左廟右學(xué)”格調(diào)，以中軸線為區(qū)分，左手建有祭祀建筑，右手為講學(xué)殿堂。石牌坊、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、道南祠等古建筑都得以修復(fù)，東林的文化也得以很好的傳承。

　　書院很好的繼承了江南的庭院建筑風(fēng)格，小橋流水，庭院錯落，緊湊而又精致，充滿了幽靜素雅和古樸詩意，絲毫沒有一般書院那樣的凝重氣氛。

　　書院里的一池睡蓮，也被稱為袖珍園林里的文藝蓮花，在靜水深流處，星星點點，如油畫般美麗闌珊。“出淤泥而不染”的特點也象征了莘莘學(xué)子的高潔品質(zhì)。

　　沿著中軸線朝前走，依次為書院的主體建筑。其中，依庸堂在當(dāng)時是東林學(xué)派學(xué)術(shù)領(lǐng)地的象征，被一代學(xué)人尊為“南國杏壇”，所謂“腳跡得入依庸堂，人生一大幸事”。堂內(nèi)保存有明代《依庸堂記》碑刻原石，由顧憲成撰寫的那幅千古名聯(lián)也掛在此處，激勵過一代代心懷國家的讀書人。

　　如今，東林書院這個“文化圣地”成了孩子們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)國學(xué)的樂園。在東林書院的偏院里，常能見到10多個小書童們身著古裝，坐在古色古香的教室里，認(rèn)真地聽老師授道解惑的景象。想必在這樣的書院里，讀那些圣賢之書，自然會出真思想，大學(xué)問，也能漸漸懂得古代讀書人那“家事國事天下事，事事關(guān)心”的家國情懷。