《烏衣巷》
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
——劉禹錫
劉禹錫的這首七言絕句，讓身處熱鬧秦淮靜雅之地的烏衣巷被人熟知，名揚(yáng)天下。許多人為了一睹詩中之景紛至沓來。
這條歷史悠久，史上最著名的古巷曾住過中國世家大族，是王謝兩大家族的宅邸，也是吳國戍守石頭城的營房所在地。
烏衣巷的“源”來
有關(guān)烏衣巷名字的由來也是眾說紛紜，有說是東吳時(shí)期禁衛(wèi)軍曾駐扎在烏衣巷，由于當(dāng)時(shí)士官都穿著烏衣，因而得名烏衣營，后來更名烏衣巷。也有說是東晉時(shí)期王謝兩大家族在此居住時(shí)，因家族成員酷愛穿烏衣來彰顯尊貴的身份，故得名烏衣巷。后來，彰顯身份的說法在南京民間廣為流傳。
烏衣巷
劉禹錫的《烏衣巷》感慨了朱雀橋與烏衣巷從昔日的繁華，到如今的滄桑。山陰道上桂花初，王謝風(fēng)流滿晉書。則是說在那個(gè)瑯琊王氏與陳郡謝氏并稱的鼎盛年代，王謝二人的豐功偉績幾乎寫滿了《晉書》。這里走出過許多名師大家。前有書法家王羲之、東山再起的謝安，后有大令王獻(xiàn)之、山水畫鼻祖謝靈運(yùn)等?？梢哉f，烏衣巷見證了王謝兩大家族的歷史，更見證了中華文化的歷史。
如果說王羲之、謝靈運(yùn)讓烏衣巷不俗，那么王導(dǎo)與謝安則令烏衣巷不凡。
王導(dǎo)謝安紀(jì)念館
六朝文化藝術(shù)——王導(dǎo)謝安紀(jì)念館
為了紀(jì)念王導(dǎo)和謝安，烏衣巷內(nèi)建有王導(dǎo)謝安紀(jì)念館。館內(nèi)有魏晉遺風(fēng)、來燕堂、聽箏堂、東晉起居陳列室和淝水之戰(zhàn)的壁畫。
魏晉遺風(fēng)
劉禹錫的“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”足以看出，曾經(jīng)繁榮的王謝舊居早已不復(fù)存在。
聽箏堂
古箏
聽箏堂，相傳當(dāng)年是晉孝武帝臨幸謝宅，聽謝安彈古箏的地方。
曲水流觴
門口的曲水流觴最早可追溯到西周，是中國古代民間盛行的小游戲，后來發(fā)展成文人墨客詩酒唱酬的一種雅俗，這種古老的游戲，王羲之詩云：“羽殤隨波泛”。
游戲雙方坐在水渠兩旁，讓酒杯在渠道上游順流而下。當(dāng)酒杯停在你面前的那一刻，你可以選擇賦詩一首，亦或是飲盡杯中酒。這樣做寓意著能夠幫你去除災(zāi)禍。
來燕堂
“來燕”一名取自謝安用燕傳信，來燕堂堂匾上強(qiáng)勁有力的字體出自著名書法家沙曼翁之手。象征“王謝大宅”風(fēng)范。如今，來燕堂和聽箏堂內(nèi)分別陳列著王謝兩大家族的歷史。
壁畫
石獸雕刻
紀(jì)念館二樓包括有六朝書畫藝術(shù)、六朝雕塑、東晉起居陳列、淝水之戰(zhàn)展區(qū)等，著名書法家王羲之親筆所書的作品就陳列在此。沿著走廊一直走，你便會(huì)看見許多六朝雕塑，威武傳神、氣宇不凡，具有較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。而六朝雕塑最高成就還在于帝陵石刻。至今南京附近還散落不少風(fēng)姿依舊的石雕。
東晉起居老物件陳列
館中東晉起居陳列內(nèi)的陳設(shè)皆受外來因素影響。這些精致的老物件為我們重現(xiàn)了東晉時(shí)期的生活場景。
淝水之戰(zhàn)
淝水之戰(zhàn)，是我國古代典型的以少勝多的戰(zhàn)役，也是東晉得以延續(xù)的關(guān)鍵所在。淝水之戰(zhàn)的勝利，離不開謝安的事先籌劃。他自始至終的冷靜態(tài)度，對(duì)穩(wěn)定人心起到了關(guān)鍵作用。
以史為戒 以史為鏡
上世紀(jì)九十年代，秦淮區(qū)人民政府恢復(fù)了烏衣巷，挖掘并展示烏衣巷源遠(yuǎn)流長的歷史，重建了具有民族風(fēng)格的王謝古居紀(jì)念館。歷經(jīng)千年滄桑，如今的烏衣巷早已不復(fù)昔日繁華，沒有豪門士族的觥籌交錯(cuò)，取而代之的是游人探訪王謝華堂蹤跡。館內(nèi)對(duì)外展品在向人們無聲的訴說著那段悠久歷史。
淝水之戰(zhàn)后，謝安乘勝追擊，取得了東晉北伐的勝利。這邊謝安剛消除外憂，那邊內(nèi)患又起。經(jīng)過長達(dá)30多年的戰(zhàn)斗后，劉裕取代了東晉。
都說烏衣巷因劉禹錫的詩句而揚(yáng)名，但小編覺得，除此之外，烏衣巷就像面鏡子，時(shí)刻提醒著世人，正如李商隱詩中說的那樣“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。
如果你喜歡歷史，如果你想了解更多有關(guān)王謝兩大家族的故事，不妨可以來烏衣巷轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。（文圖 李婉清揚(yáng)/攝）
