古色古香的走廊。
明代合肥別稱(chēng)為廬陽(yáng)，昔“廬陽(yáng)八景”(鎮(zhèn)淮角韻、梵剎鐘聲、藏舟草色、教弩松蔭、蜀山雪霽、淮浦春融、巢湖夜月、四頂朝霞)，是合肥地區(qū)最具代表性的景致，早在清代便頗負(fù)盛名。時(shí)光流轉(zhuǎn)，二百年前流傳一時(shí)的“廬陽(yáng)八景”，早已物轉(zhuǎn)星移，景隨境遷。滄桑巨變，有的徒留陳?ài)E，有的則經(jīng)過(guò)開(kāi)發(fā)整治，重放異彩。被譽(yù)為“瑤海生態(tài)歷史第一文化街”的銀屏步行街，通過(guò)規(guī)劃改造，復(fù)建老合肥生活場(chǎng)景、市井雕塑等景觀，濃縮了合肥當(dāng)代、民國(guó)、清末時(shí)間軸，再現(xiàn)了古廬州“廬陽(yáng)八景”的部分場(chǎng)景。今日，本報(bào)將推出“追憶古廬州”專(zhuān)題，帶您一探時(shí)光荏苒。
鄉(xiāng)愁是什么?是余光中那“小小的郵票，矮矮的墳?zāi)?，淺淺的海峽”，是席慕蓉那“清遠(yuǎn)的笛聲，模糊的悵惘，沒(méi)有年輪的樹(shù)”，抑或是三毛箱子里的那“三只扎成一團(tuán)的牛鈴”，沒(méi)有任何鈴鐺發(fā)出的聲音比它們更好聽(tīng)。對(duì)于生長(zhǎng)在合肥這片土地上的50、60、70甚至80后來(lái)說(shuō)，離開(kāi)家后，鄉(xiāng)愁就是巷口那高聲叫賣(mài)酥糖的老奶奶，一條已經(jīng)消失的小路，或是一座上學(xué)時(shí)必經(jīng)的人行天橋?，幒^(qū)沿河路邊，有一條700多米的長(zhǎng)巷，晚清的青磚黛瓦，民國(guó)景墻，廬陽(yáng)八景，合肥特產(chǎn)，非遺文化依次從眼前掠過(guò)，置身于其中，猶如一場(chǎng)時(shí)空穿越之旅，讓你重溫合肥古今的點(diǎn)滴，享受城市里的慢生活。
“淮浦春融”再現(xiàn)銀屏街
沿著淝濱路走到沿河路附近，銀屏街街口的淮浦春融亭就映入眼簾。說(shuō)起“淮浦春融”，老合肥人都不會(huì)陌生，廬陽(yáng)八景是老合肥最具代表性的景致，它就是著名的廬陽(yáng)八景之一。
據(jù)記載，廬陽(yáng)八景分別是蜀山雪霽、淮浦春融、鎮(zhèn)淮角韻、梵剎鐘聲、藏舟草色、教弩松蔭、巢湖夜月、四頂朝霞。
而在銀屏街上，當(dāng)年的廬陽(yáng)八景之一“淮浦春融”真實(shí)再現(xiàn)。明熊敬的《淮浦春融》中有云：碧波如練草如茵，萬(wàn)古長(zhǎng)淮二月春。落盡桃花風(fēng)力軟，海潮先涌化龍鱗。“柳絲花片，春光動(dòng)也;輕煙碧浪，春水生也;香車(chē)寶串，春人游也;故春不在城中而在水際也。”都是古人對(duì)這一獨(dú)特美景的贊美。清朝年間，李鴻章在鄉(xiāng)試途中，為了抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，還曾寫(xiě)過(guò)“帆影波痕淮浦月，馬蹄草色薊門(mén)霜。”
可見(jiàn)，“淮浦春融”這一獨(dú)特景致對(duì)于合肥人來(lái)說(shuō)，就是鄉(xiāng)愁的代表。
“城東七子”帶你暢游古街巷
走在古色古香的老街道中，你能夠切身感受到合肥百年來(lái)文化的傳承和歷史的積淀。優(yōu)哉游哉地徜徉于這條長(zhǎng)廊中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，還有一首首描述合肥的古詩(shī)刻在腳底。這些古詩(shī)就是來(lái)自合肥“城東七子”的杰作。
“紅豆已生徽雨后，綠箋猶貼小窗前，叮嚀記取歸來(lái)路，月在新秋第一圓”，這首來(lái)自城東七子趙席珍的詩(shī)流傳至今，最后兩句尤為抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)合肥的熱愛(ài)與思念。
“城東七子”分別是：張丙、盧先駱、趙席珍、王垿、吳克俊、蔡邦甸、戴鴻恩。其中張丙是位神童，13歲就寫(xiě)下辭賦《明遠(yuǎn)臺(tái)懷古歌》;而盧先駱的《紅樓夢(mèng)竹枝詞》，很可能就是紅學(xué)研究的開(kāi)山之作，蔡邦甸還是李鴻章的老師。
清朝同治年間，合肥又出現(xiàn)了“廬州三怪”，徐子苓、朱景昭、王尚辰。廬州三怪，各有不同，徐子苓孤僻，朱景昭孤傲，王尚辰孤瘋。傳說(shuō)當(dāng)年蔡邦甸出了一幅上聯(lián)“一輪明月”，李鴻章對(duì)出下聯(lián)“萬(wàn)點(diǎn)紅霞”，之后成為萬(wàn)人之上;徐子苓對(duì)出下聯(lián)“兩袖清風(fēng)”，之后成為一代怪才。后來(lái)李鴻章迎接老師蔡邦甸進(jìn)京，也留下尊師重教的一段佳話(huà)。
老茶館里“高談闊論”
舊時(shí)，合肥人總有結(jié)伴到茶館喝茶的習(xí)俗，相傳，清朝時(shí)的“城東七子”和“廬州三怪”都喜歡在茶館品茗賦詩(shī)。文人墨客喜好在茶館高談闊論、針砭時(shí)弊，老百姓在此談天說(shuō)地、家長(zhǎng)里短;發(fā)生糾紛的雙方，也喜歡到茶館來(lái)談判和解，請(qǐng)其他茶客評(píng)理主持公道，最后由理虧的一方支付茶錢(qián)并賠禮道歉握手言和。
既然是連接古往今來(lái)，銀屏街上自然少不了這老茶館的故事。在“淮浦春融”段落中，上下兩層的老茶館就矗立在這里。和往常一樣，這里有安徽人最?lèi)?ài)喝的黃山毛峰、太平猴魁，也有來(lái)自全國(guó)其他地方的上好茶葉。
溯歷史，覓記憶，這里就是銀屏街，一個(gè)感受廬州傳統(tǒng)生活，喚起古廬州記憶，感受鄉(xiāng)愁的好地方。
