中新社北京7月7日電 (記者 黃鈺欽 郭超凱)中共中央總書記、國家主席習(xí)近平6日在北京同世界多國政黨領(lǐng)導(dǎo)人“云聚首”，以視頻連線方式出席中國共產(chǎn)黨與世界政黨領(lǐng)導(dǎo)人峰會并發(fā)表主旨講話。

　　外界注意到，這是習(xí)近平今年“七一”重要講話之后，再次提及“全人類共同價值”——和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由。

　　從聯(lián)合國大會一般性辯論到世界經(jīng)濟(jì)論壇“達(dá)沃斯議程”對話會，從與俄羅斯總統(tǒng)普京視頻會晤到與法國總統(tǒng)馬克龍、德國總理默克爾舉行視頻峰會……梳理發(fā)現(xiàn)，習(xí)近平近年來在諸多重要雙多邊場合都曾提及“全人類共同價值”，并一再表明中方對這一價值觀的看法和堅守。

　　如今，面向來自160多個國家的500多個政黨和政治組織的領(lǐng)導(dǎo)人、逾萬名政黨和各界代表，習(xí)近平又一次強(qiáng)調(diào)，要擔(dān)負(fù)起凝聚共識的責(zé)任，堅守和弘揚全人類共同價值。有分析人士指出，這一全球價值理念的中國表述，體現(xiàn)出中方承認(rèn)并致力于維護(hù)和推廣為全人類所廣泛接受、尊重和追求的一系列基本信念、原則與規(guī)范，傳遞出中方在政府外交和政黨外交中統(tǒng)一的價值追求。

　　“這一價值觀將中華文明的傳統(tǒng)精華、當(dāng)代中國的發(fā)展經(jīng)驗與世界各國對于普遍政治價值的追求融為一體。”中國國際問題研究院副院長榮鷹分析稱，“在中國共產(chǎn)黨百年華誕之際，面向世界政黨再次闡釋這一價值理念，既是百年中共增強(qiáng)國際話語權(quán)的重要嘗試，也是百年變局中順應(yīng)世界潮流做出的理論創(chuàng)新?！?/p>

　　北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院教授潘維進(jìn)一步指出，在中國共產(chǎn)黨建黨百年的時間節(jié)點，向世界各國政黨闡釋自身價值追求，將有利于外界更加準(zhǔn)確了解自身，贏得更多同路人和支持者。面對百年變局與世紀(jì)疫情疊加共振，全人類共同價值也將有助于凝聚起國際社會最為廣泛的共識，促進(jìn)各國政黨團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)。

　　不可否認(rèn)的是，當(dāng)中方在重要國際場合提出“全人類共同價值”時，外界難免會將之與根植于西方話語體系中的“普世價值”相比較。在受訪專家看來，二者具有本質(zhì)區(qū)別，關(guān)鍵之一在于價值觀的實踐路徑。中方所倡導(dǎo)的全人類共同價值的實踐方式強(qiáng)調(diào)“求同存異”，注重多樣性與開放性，絕非單一性與強(qiáng)制性。

　　正如習(xí)近平在峰會上所言，各國歷史、文化、制度、發(fā)展水平不盡相同，但各國人民都追求和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值?！拔覀円局鴮θ祟惽巴久\高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，做全人類共同價值的倡導(dǎo)者”。

　　有觀察家指出，“本著對人類前途命運高度負(fù)責(zé)的態(tài)度”體現(xiàn)出中方在倡導(dǎo)全人類共同價值時“求同”的一面，絕非與世界文明相對立，而是容納、吸收、協(xié)調(diào)各國的普遍追求，踐行政黨責(zé)任尋求國際社會的最大價值公約數(shù)。

　　中國人民大學(xué)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究院副院長王義桅表示，以“求同”的方式來踐行共同價值觀，反映了中方在尊重文明的多元性和發(fā)展的階段性的基礎(chǔ)上，不斷以負(fù)責(zé)任的態(tài)度探索為全世界所接受、超越差異和沖突的人類共同利益。

　　長期以來，和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由都是全人類的共同追求，但是在如何理解和實現(xiàn)這些價值上，不同時代、不同國家都有各自不同的答案。正因如此，外界有評論認(rèn)為，與“求同”相比，如何以“存異”的方式踐行共同價值觀更為重要。

　　對此，習(xí)近平在講話中表示，要以寬廣胸懷理解不同文明對價值內(nèi)涵的認(rèn)識，尊重不同國家人民對價值實現(xiàn)路徑的探索，把全人類共同價值具體地、現(xiàn)實地體現(xiàn)到實現(xiàn)本國人民利益的實踐中去。

　　王義桅分析認(rèn)為，以“存異”的方式踐行共同價值觀，本質(zhì)在于尊重不同國家自身的追求和探索，從抗擊新冠肺炎疫情到打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、全面建成小康社會，中方正是在探索中不斷以自身行動踐行如何“具體地、現(xiàn)實地”將全人類共同價值落實于本國的治理之中。

　　在談及“差異”時，習(xí)近平還特別強(qiáng)調(diào)，通向幸福的道路不盡相同，各國人民有權(quán)選擇自己的發(fā)展道路和制度模式，這本身就是人民幸福的應(yīng)有之義。民主同樣是各國人民的權(quán)利，而不是少數(shù)國家的專利。實現(xiàn)民主有多種方式，不可能千篇一律。

　　“在解決各國具體問題時，一味強(qiáng)調(diào)放之四海而皆準(zhǔn)的方式，是不切實際的體現(xiàn)?！睒s鷹表示，中方倡導(dǎo)的全人類共同價值，意在強(qiáng)調(diào)各民族、教派、政黨、國家“和而不同”的相處之道，理性看待彼此差異，并學(xué)習(xí)如何與之共處。