記者 簡(jiǎn)工博
昨天，“古波斯的榮耀——伊朗文物精華展”在上海博物館人民廣場(chǎng)館啟幕，匯集來(lái)自伊朗國(guó)家博物館、戈?duì)柛士脊挪┪镳^、拉什特博物館、波斯波利斯博物館、上海博物館和新疆維吾爾自治區(qū)博物館、巴音郭楞蒙古自治州文博院（博物館）270余件精美文物，包含建筑、雕塑、錢幣、陶瓷、玻璃、金屬、書法、繪畫、織物等多個(gè)品類。觀眾會(huì)發(fā)現(xiàn)不少伊朗文物依然影響著當(dāng)今的審美，其中不乏各類中國(guó)元素，見(jiàn)證絲綢之路對(duì)文化互鑒互融的歷史意義。該展覽將展至今年10月7日。
走進(jìn)被“波斯藍(lán)”色包裹的展廳，目光很容易被閃耀的金器吸引。一件金色酒具，造型前端是一只獅子，雖然前腿規(guī)矩地趴著，上身卻挺直，張嘴伸舌。最特別的是獅子的前腿后部生出一對(duì)揚(yáng)起的雙翼，護(hù)住后身演變的巨大杯子，杯身飾有平行的凹槽線，頂端還有一圈蓮花圖案。
這件有翼獅金來(lái)通高22.5厘米，寬21厘米，口徑為13厘米，底徑19.5厘米，重達(dá)1897克，目前為伊朗國(guó)家博物館所藏。“來(lái)通（Rhyton）”一詞為希臘語(yǔ)音譯，一般是指下部留口的角形酒杯，被認(rèn)為可能源于人類最早用動(dòng)物角制杯飲酒的習(xí)慣，公元前2000年就已開始出現(xiàn)。
細(xì)看文物，獅腿肌肉線條明晰，表情豐富，頸部和胸部覆蓋的鬃毛細(xì)密繁復(fù)，與雙翼上同樣細(xì)致的羽毛造型截然不同。這件誕生于公元前500年—公元前450年的阿契美尼德王朝時(shí)期的來(lái)通，獅子前肢肌肉刻畫方式為阿契美尼德藝術(shù)所特有，雙翼飾貝殼紋則可追溯到洛雷斯坦金屬藝術(shù)。“從阿契美尼德到薩珊王朝構(gòu)筑了伊朗藝術(shù)的輝煌時(shí)代。這時(shí)期伊朗文化特色越來(lái)越清晰，起源于地中海區(qū)域的來(lái)通酒具與自己文化特色表達(dá)相結(jié)合。”上海博物館青銅研究部研究館員王樾介紹，動(dòng)物形象是伊朗文化很重要的元素，“草原文化對(duì)動(dòng)物的認(rèn)識(shí)、理解和共情與農(nóng)業(yè)文明不同”。
這樣獨(dú)具特色的動(dòng)物形象在此次展覽中隨處可見(jiàn)。一件瘤牛陶來(lái)通，來(lái)自約公元前1150年—公元前850年鐵器時(shí)代，陶制的牛昂首挺立，開口藏在雙角中間的頭頂處，耳朵上還套著圓環(huán)；另一件動(dòng)物青銅香爐造型是一只翹起尾巴的貓，來(lái)自公元12世紀(jì)塞爾柱王朝，細(xì)看通體鏤空的花紋，竟藏著猛獸追逐兔子的圖案，脖頸處也有鳥的紋路。
這些獨(dú)具特色又瑰麗奇異的形象，至今仍產(chǎn)生著巨大影響。一件高浮雕有翼神獸青銅飾板來(lái)自公元前850年—公元前550年的鐵器時(shí)代，板上雕有一對(duì)男性人面羊身、長(zhǎng)有雙翅的形象，下方則是一對(duì)女性頭像獅身、同樣長(zhǎng)有雙翼的形象。這樣的形象在如今不少奇幻電影、動(dòng)漫作品中仍然經(jīng)常出現(xiàn)。而一只約公元前585年—公元前539年埃蘭時(shí)期的嵌瑪瑙金手環(huán)，末端被設(shè)計(jì)成兩個(gè)公羊頭，手環(huán)上則以金珠焊連而成的聯(lián)珠紋帶進(jìn)行裝飾。這是伊朗高原金器的特色，也體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)金粟、鑲嵌等細(xì)金工藝的成熟與精良，至今仍出現(xiàn)在大量飾品設(shè)計(jì)中。
展覽上“中國(guó)元素”十分常見(jiàn)?；ㄇ嗟匕椎那嗷ù蓤A盤上是蓮花、牡丹和飛翔的鳳凰圖案，卻是在伊朗西北部的阿爾達(dá)比勒城的寺廟發(fā)現(xiàn)的。這里收藏了大量的中國(guó)瓷器，不少還在背面鐫刻了當(dāng)?shù)匚淖种械木凑Z(yǔ)，見(jiàn)證了古代中國(guó)和伊朗的貿(mào)易關(guān)系。
幾件出土于新疆吐魯番阿斯塔那古墓群的唐代錦緞，歷經(jīng)千余年依然光澤閃耀。三片錦緞上的對(duì)鴨紋、聯(lián)珠對(duì)鳥紋和對(duì)羊紋，動(dòng)物形象全部成對(duì)出現(xiàn)。王樾介紹，圖案元素是典型的薩珊時(shí)期伊朗風(fēng)格，“魏晉至唐代，絲綢之路是很熱鬧的，伊朗文化元素出現(xiàn)在吐魯番乃至長(zhǎng)安，甚至日本正倉(cāng)院也有伊朗風(fēng)格文物，是通過(guò)中國(guó)傳到了日本”。據(jù)介紹，研究表明，因?yàn)楫?dāng)時(shí)商業(yè)上的巨大需求，在中國(guó)有人按對(duì)方要求的圖案加工織錦，再作為貴重商品被帶回去銷售。“絲綢之路不但交換商品，更是文化的交流傳播，這對(duì)人類文明的交流與發(fā)展來(lái)說(shuō)意義深遠(yuǎn)。”
