記者 陳璽撼

  元宵佳節(jié)將至，賞燈是重頭戲。上海首座非遺主題公園古猗園今年獨(dú)辟蹊徑，把龍年新春游園活動(dòng)作為推介民俗文化的平臺(tái)。記者昨天獲悉，元宵節(jié)當(dāng)天，古猗園將上演“十二花神”巡游。

  在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，百花各有其司花之神，這起源于人們對(duì)百花、花神的崇拜，早在春秋時(shí)期的《陶朱公書(shū)》便有記載：“二月十二為百花生日，無(wú)雨百花熟。”

  后來(lái)，人們開(kāi)始為百花慶生、祭拜花神，大約在唐代，這種民間活動(dòng)演變成具有相當(dāng)規(guī)模的“花朝節(jié)”。據(jù)文獻(xiàn)記載，“唐以二月十五為花朝”。這里的“花朝”就是花朝節(jié)，俗稱“花神節(jié)”。

  節(jié)日期間，人們結(jié)伴賞花、買(mǎi)花，賦閑一冬的閨中女子用彩線將精美的禮物系在花木上，或剪五色彩紙粘在花枝上，此舉名為“賞紅”。

  古猗園副園長(zhǎng)、嘉定區(qū)南翔燈謎非遺技藝傳承人林曉樺介紹，最早人們祭拜的花神只是花本身，在明清時(shí)期，花朝節(jié)活動(dòng)出現(xiàn)了明顯的“對(duì)號(hào)入座”特點(diǎn)，即在12種花與12個(gè)月對(duì)應(yīng)的基礎(chǔ)上，將每種花和著名的人物匹配，花神既指花又指人，一同得到人們的敬愛(ài)和追念。

  由于地域氣候、文化等多種因素的差異，“十二花神”涉及的花和人版本眾多。比如三月的花神，有些地方推崇的是桃花，有些地方則是梨花。每種花還可能同時(shí)對(duì)應(yīng)好幾個(gè)人物，且男花神、女花神都有。比如四月牡丹，有人說(shuō)對(duì)應(yīng)的花神是楊貴妃，也有人說(shuō)是李白或歐陽(yáng)修。和頗具爭(zhēng)議的牡丹花神相比，菊花花神則是眾望所歸，很多人都認(rèn)為是陶淵明，因其“獨(dú)愛(ài)菊”。

  一月蘭花、二月梅花、三月桃花、四月牡丹、五月芍藥、六月石榴花、七月荷花、八月紫薇、九月桂花、十月芙蓉、十一月菊花、十二月水仙，這是流傳下來(lái)的“十二花神”的一個(gè)版本。古猗園結(jié)合園內(nèi)植物特色，給出了自己的版本：一月梅花、二月桃花、三月牡丹、四月海棠、五月石榴花、六月荷花、七月玉簪、八月桂花、九月菊花、十月山茶、十一月蘭花、十二月蠟梅。

  “今年新春游園活動(dòng)，我們特意在南門(mén)入口后的中心位置設(shè)了一組自貢彩燈，內(nèi)容就是古猗園卡通人物版‘十二花神’，還推出了冰箱貼、手機(jī)架等文創(chuàng)產(chǎn)品。”林曉樺表示，這種用現(xiàn)代方式講述傳統(tǒng)民俗的嘗試得到許多市民游客的認(rèn)可，已經(jīng)有不少人來(lái)詢問(wèn)“十二花神”巡游的具體時(shí)間，期待在巡游隊(duì)伍中辨認(rèn)出每個(gè)“花神”及其對(duì)應(yīng)的花和人物。元宵節(jié)當(dāng)天，將有使用聲光電新技術(shù)的舞龍、皮影戲表演，也是在傳統(tǒng)文化表達(dá)方式上的創(chuàng)新。

  古猗園曾經(jīng)是上海本地花朝節(jié)活動(dòng)的聚集地之一。1788年，園內(nèi)花神殿建成，后捐贈(zèng)給城隍廟作為靈苑，并在殿內(nèi)供奉花神?；ㄉ竦钜驊?zhàn)亂遭受焚燒破壞后，直到2005年才得以重建，現(xiàn)位于古猗園盆景園內(nèi)，廳堂內(nèi)陳列了“十二花神”剪紙作品。