“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來(lái)?!苯陙?lái),一些文博類電視節(jié)目吸引了不少粉絲,文創(chuàng)產(chǎn)品、數(shù)字藏品也更多走進(jìn)尋常百姓家,文物逐漸“活”了起來(lái)。
讓文物重見天光,并與觀眾對(duì)話,離不開考古工作。今年6月,由浙江省文物局指導(dǎo)、浙江省考古學(xué)會(huì)舉辦的“新時(shí)代浙江考古十大發(fā)現(xiàn)”評(píng)選結(jié)果揭曉,良渚古城遺址、衢州衢江區(qū)西周高等級(jí)土墩墓群、義烏橋頭遺址等考古遺址榜上有名。
系列報(bào)道《舊“浙”有料》,帶您走近“醒”過(guò)來(lái)的古跡,欣賞“活”起來(lái)的文物,感受穿越千年的先民智慧。
“山海是為中國(guó)藏,梯航尤見外夷情?!背處熋稀额}共樂(lè)亭》詩(shī)里的海上絲綢之路聯(lián)通中外。大榭遺址的海鹽制造、小白礁沉船的商貨出海、黃巖沙埠的青瓷遠(yuǎn)銷……這是浙江考古遺址里濃濃的海上絲綢之路文化氣息。
向海而生 鹽阜民豐
據(jù)《越絕書·卷八》記載:“朱余者,越鹽官也,越人謂鹽曰余?!闭憬睾5貐^(qū)制鹽業(yè)的記載,最早可追溯到春秋越國(guó)時(shí)期。而大榭遺址發(fā)現(xiàn)的錢山漾文化時(shí)期制鹽遺跡,則填補(bǔ)了我國(guó)史前海鹽業(yè)考古的空白。鹽灶、鹵水坑、陶制鹽缸、鹽盆……當(dāng)時(shí)的大榭先民,就是利用這些簡(jiǎn)陋的工具,取海作鹵、煮鹵成鹽,開海鹽生產(chǎn)之先河。
發(fā)展到晚段階段,先民們的制鹽工藝更為先進(jìn),大鹽灶煮鹵水,小鹽灶和臨時(shí)鹽灶出鹽,明確分工與協(xié)作,大大提高了制鹽的效率和產(chǎn)量。傍海而生的人們,堅(jiān)守耕耘,用自己的智慧滿足日常需求。同時(shí),量化生產(chǎn)的海鹽,通過(guò)船運(yùn)輸往各地,促進(jìn)了陸海之間的經(jīng)濟(jì)和文化交流。
依海而興 商貨遠(yuǎn)揚(yáng)
清道光年間,一艘滿載著商貨的貨船,從浙江出發(fā),計(jì)劃駛向他國(guó)。然而這艘商船出發(fā)不久便觸礁沉沒,大海深處成為這趟旅程的終點(diǎn),直到一百多年后才被發(fā)掘出來(lái)。這就是“象山小白礁Ⅰ號(hào)沉船”遺址。
沉船出水的文物中,既有浙江寧波本地產(chǎn)的梅園石,也有大量外地來(lái)的青花瓷,還有許多銅錢和一枚西班牙銀幣。而其中發(fā)現(xiàn)的“源合盛記”(一說(shuō)“盛源合記”)印章更是體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)出海商號(hào)的繁榮昌盛。透過(guò)這些年代久遠(yuǎn)的文物遺跡,昔日諸多商船出海的繁華景象浮現(xiàn)眼前。
越海而來(lái) 瓷韻悠揚(yáng)
2015年被列為臺(tái)州地區(qū)海上絲綢之路史跡之一的沙埠窯遺址,因其三面群山環(huán)繞,限制了陸路交通的發(fā)展,但密布的河網(wǎng)卻為水路交通提供了極大的便利。大量精美的青瓷器通過(guò)官河、永寧江出海,遠(yuǎn)銷日本、高麗(新安)、菲律賓、印尼等國(guó)。
其中,紋以三瓣卷葉忍冬的青瓷香爐、刻團(tuán)狀形雙鳳的雙鳳青瓷粉盒、內(nèi)底刻劃牡丹紋的青瓷碗,無(wú)不釉色光澤,不負(fù)“千峰翠色”之美譽(yù)。這些被喚醒的瓷器似串串明珠,隨著商船遠(yuǎn)銷海外,而其中承載著的宋韻文化,也為這遠(yuǎn)揚(yáng)注入中華底蘊(yùn),將中華文化傳播海外。
千年以后,走過(guò)這些“海絲”存跡,在浙江海洋文化的歷史足音里,感受浙江先民靠海吃海、敢闖天涯的精神,體會(huì)代代相傳的人生智慧。