如果給鎮(zhèn)江一個(gè)亮眼坐標(biāo)，“江河交匯”當(dāng)仁不讓。江，指萬(wàn)里長(zhǎng)江；河，指京杭大運(yùn)河。正所謂：長(zhǎng)江西來(lái)，運(yùn)河南去，交匯鎮(zhèn)江。

　　1954年6月，宜侯夨簋在大港煙墩山出土，將鎮(zhèn)江人文歷史提升至3000年以上。一座擁有3000年歷史的城市，當(dāng)然具有諸多文化特征，其體現(xiàn)在空間上、山水上、詩(shī)詞上、大愛(ài)上、誠(chéng)信上、美食上、書(shū)法上……

　　讓我們漫步鎮(zhèn)江，品讀這座歷史文化名城的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。

　　江河交匯，大美風(fēng)光金山湖

　　“一水橫陳，連崗三面，做出爭(zhēng)雄勢(shì)……”宋孝宗淳熙十五年，陳亮在鎮(zhèn)江寫(xiě)下《念奴嬌·登多景樓》。這大約是較早具有“名片”色彩、描寫(xiě)鎮(zhèn)江空間位置的詩(shī)句。

　　而在宋寧宗嘉泰四年，辛棄疾擔(dān)任鎮(zhèn)江知府時(shí)，就寫(xiě)下了“何處望神州，滿眼風(fēng)光北固樓”千古名句。

　　無(wú)論是“名片”還是“名句”，其實(shí)說(shuō)的都是現(xiàn)在的金山湖。2005年，鎮(zhèn)江將長(zhǎng)江內(nèi)江與“散落”在旁的金山、焦山、北固山，打造為8.8平方公里的大美金山湖。

　　傍晚時(shí)分，資深攝友翟小云來(lái)到金山湖南側(cè)濱江路上，抓拍金山湖夜色美景。隔三差五拍攝金山湖美景，已成為翟小云10多年來(lái)的習(xí)慣。

　　金山湖美景引得眾多市民點(diǎn)贊。市民于先生把金山湖稱(chēng)為“三星拱月”——“三星”指三山，即金山、焦山、北固山，“月”指金山湖，并吟誦道：“才飲第一泉水(指金山)，又觀第一江山(指北固山)；湖上滿眼風(fēng)光(指金山湖)，飄來(lái)江中浮玉(指焦山)?！?/p>

　　特別值得期待的是，2022年《“三山一湖一渡”旅游規(guī)劃》出爐，旨在整體打造運(yùn)營(yíng)中國(guó)·鎮(zhèn)江金山湖旅游度假區(qū)。

　　朗空、靜水、花草、濕地、棧橋、飛鳥(niǎo)……江山相映，山水一色，這就是大美金山湖。

　　城市山林，滿眼風(fēng)光北固樓

　　鎮(zhèn)江，不僅有“江河交匯”，還有“城市山林”——山中有城、城中有山。

　　每逢節(jié)假日，眾多市民都喜歡到城南的南山走走。早在北宋，書(shū)法“宋四家”之一的米芾，也喜歡到南山走走，并題寫(xiě)了“城市山林”。

　　穿行于綠竹翠柏之中，但見(jiàn)古藤老樹(shù)，百鳥(niǎo)鳴啼于樹(shù)杪，黛瓦隱現(xiàn)于山間……抬首，“城市山林”見(jiàn)于牌坊之上。喜歡文學(xué)并出版《夢(mèng)回汴梁——細(xì)說(shuō)大宋三百年之北宋篇》的鎮(zhèn)江市實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)歷史教研組長(zhǎng)王濤說(shuō)，南山一直是文人雅士的樂(lè)園，南朝劉宋隱士和藝術(shù)家戴颙，梁代文學(xué)家蕭統(tǒng)、文學(xué)理論家劉勰，北宋大詩(shī)人蘇軾、理學(xué)家周敦頤等在此烙下深深的文化印跡，他們留下《文心雕龍》《昭明文選》《愛(ài)蓮說(shuō)》等。

　　何以稱(chēng)“山林”?因?yàn)殒?zhèn)江山多。王濤說(shuō)，235座山體星羅棋布，63條河流穿城而過(guò)，“南山北水”的城市形態(tài)，造就了城在山水間、山水在城中的獨(dú)特風(fēng)貌，也讓鎮(zhèn)江擁有了“城市山林”“山水花園城市”“天下第一江山”的美譽(yù)。

　　在鎮(zhèn)江，山也是景。不說(shuō)“滿眼風(fēng)光北固樓”，去寶華山，體驗(yàn)森林氧吧；去茅山，可祈福好運(yùn)；去十里長(zhǎng)山，領(lǐng)略千年書(shū)法；去圌山，迎接清晨第一縷陽(yáng)光……

　　詩(shī)詞之城，跟著書(shū)本游鎮(zhèn)江

　　“《全唐詩(shī)》《潤(rùn)州唐人集》中，與鎮(zhèn)江有關(guān)的詩(shī)近2000首；宋朝時(shí)有340余位詩(shī)人、詞人在鎮(zhèn)江留下名篇；翻一翻入選全國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文教材的詩(shī)文，江河交匯的鎮(zhèn)江在城市中獨(dú)占鰲頭?！辨?zhèn)江市委書(shū)記馬明龍?jiān)谒珜?xiě)的3篇品讀鎮(zhèn)江“千字文”之一——《鎮(zhèn)江大地·詩(shī)意棲居》中說(shuō)。

　　鎮(zhèn)江，在詩(shī)詞里：“寒雨連江”之日，王昌齡在芙蓉樓送別辛漸，遙想著“洛陽(yáng)親友”，當(dāng)見(jiàn)證他的“一片冰心在玉壺”?！昂翁幫裰?，滿眼風(fēng)光北固樓”，在北固山巔，辛棄疾感嘆鎮(zhèn)江之大美?！按猴L(fēng)又綠江南岸”時(shí)節(jié)，皎潔“明月”催促著王安石往歸故里……

　　在鎮(zhèn)江，詩(shī)詞血脈千年流淌，喜愛(ài)詩(shī)詞的人們樂(lè)在其中。網(wǎng)友“盡色”，一位喜歡詩(shī)詞的普通市民，他認(rèn)為鎮(zhèn)江詩(shī)詞之光在中國(guó)詩(shī)詞史上還不夠“閃光”，于工作之余考證出《雙星交匯鎮(zhèn)江，成就中國(guó)詞壇高光時(shí)刻》：一星是辛棄疾，寫(xiě)下《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》；一星是姜夔，寫(xiě)下《永遇樂(lè)·次稼軒北固樓詞韻》。

　　詩(shī)詞，還為鎮(zhèn)江旅游代言。北固山景區(qū)辦公室主任王智慧說(shuō)，2016年起景區(qū)就推出“跟著課本游北固”——小記者北固山采風(fēng)活動(dòng)，跟隨《次北固山下》《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》《登北固山》等詩(shī)詞的視角，小記者們零距離體驗(yàn)北固山厚重的文化內(nèi)涵。

　　再過(guò)5個(gè)月，第36屆“增華閣”閱讀寫(xiě)作大賽將舉行。多次參加閱卷的鮑明成說(shuō)，“增華閣”閱讀寫(xiě)作大賽，本質(zhì)上是“詩(shī)詞之本”在鎮(zhèn)江的延續(xù)。

　　水上運(yùn)河，燈火沿流一萬(wàn)家

　　夜晚8點(diǎn)的鎮(zhèn)江古城，華燈璀璨，忙碌了一天的人們，有的酌酒，有的對(duì)歌，有的下棋打牌，有的揮汗健身……市民朱先生從西津渡碼頭登上水上游輪，感受古運(yùn)河之“燈火沿流一萬(wàn)家”。

　　鎮(zhèn)江文旅集團(tuán)于2022年推出“古運(yùn)河水上”旅游線路?！版?zhèn)江段古運(yùn)河是蘇南運(yùn)河重放異彩的‘文化旅游長(zhǎng)廊’，更是古韻之河、休閑之河和生態(tài)之河的核心所在?！辨?zhèn)江文化旅游產(chǎn)業(yè)集團(tuán)有限責(zé)任公司黨委書(shū)記、董事長(zhǎng)王家振說(shuō)，“古運(yùn)河水上”旅游線路既是連接南山北水的一條航線，更承載鎮(zhèn)江古城以水而興的歷史文脈。其分為古運(yùn)河水上“遺跡游”，人們可感受江河交匯地的變遷，領(lǐng)略古商市井、運(yùn)河古道、宋元糧倉(cāng)等遺跡風(fēng)貌；古運(yùn)河水上“生態(tài)游”，河道兩岸坡谷悠長(zhǎng)、林木蔥郁，途經(jīng)古運(yùn)河精品景觀帶，以“郊野地園林”為意趣，串聯(lián)水上集市，讓人們感受“舳艫轉(zhuǎn)粟三千里”的繁華勝景；隋唐大運(yùn)河“千秋游”，以詩(shī)詞、歷史文脈為載體，帶人們深度體驗(yàn)古運(yùn)河文化廊道，感受“十二景”中的歷史文化及景觀特色，見(jiàn)證城市的發(fā)展。

　　與古運(yùn)河線路關(guān)聯(lián)旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，也在運(yùn)作之中。正在推出的“大運(yùn)河文化市場(chǎng)”非遺文化集市，以手搖船為集市攤位，在傳統(tǒng)集市基礎(chǔ)上融入非遺文化、增加小食餐飲等。沿線增設(shè)古運(yùn)河“茶攤”，讓市民游客在鼎沸中感受煙火氣息、在陣陣叫賣(mài)中尋找古城鎮(zhèn)江的生活軌跡。推出“運(yùn)河人家”等特色餐飲服務(wù)，以“下午茶”“冷餐”為主，配套古琴演奏、揚(yáng)州評(píng)話等互動(dòng)體驗(yàn)。培育古運(yùn)河夜游體驗(yàn)產(chǎn)品，把科技、光影、“微演藝”和水韻、生態(tài)、業(yè)態(tài)相結(jié)合，構(gòu)建古運(yùn)河夜游集散地等。

　　到鎮(zhèn)江，“水上夜游”正成為一種時(shí)尚。

　　大愛(ài)之城，滿城盡飄黃絲帶

　　7月11日上午，“匠心傳承 童享非遺”鎮(zhèn)江職工子女暑期“小小傳承人”非遺公益實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)班。在鎮(zhèn)江市總工會(huì)副主席殷利民看來(lái)，這是“大愛(ài)鎮(zhèn)江”傳承的具體體現(xiàn)。

　　“大愛(ài)鎮(zhèn)江”這一公益品牌深入人心，緣起于16年前那個(gè)溫暖冬日的愛(ài)心接力。當(dāng)時(shí)，熱衷公益的江蘇大學(xué)學(xué)生陳靜不幸患上急性白血病，救治費(fèi)用一時(shí)難以籌集。2007年1月，鎮(zhèn)江市委宣傳部和全市8家網(wǎng)站同心協(xié)力，組織開(kāi)展了“飄舞的黃絲帶”大型募捐義演活動(dòng)，上千名志愿者端著捐款箱穿梭在大街小巷，向捐贈(zèng)的市民送上一根黃絲帶。一時(shí)間，“滿城盡飄黃絲帶”，短短一個(gè)月共為陳靜籌集到70多萬(wàn)元善款。次年11月，帶著滿城關(guān)愛(ài)的陳靜離開(kāi)了人世，陳靜的父親又把未用完的善款捐助出來(lái)，給需要幫助的人們。從此，滿城傾力、公益救助的愛(ài)心征程在鎮(zhèn)江開(kāi)啟，16年來(lái)薪火相傳、越燃越旺，“大愛(ài)鎮(zhèn)江”的暖流一直在這座城市流淌。

　　其實(shí)，“大愛(ài)”精神鐫刻在鎮(zhèn)江基因里。南朝宋齊年間，鎮(zhèn)江就設(shè)有“平常倉(cāng)”，廣儲(chǔ)米棉；南朝昭明太子讀書(shū)臺(tái)，見(jiàn)證了蕭統(tǒng)臥聽(tīng)竹林蕭蕭、起而賑濟(jì)災(zāi)民的善舉；南宋中葉，鎮(zhèn)江府劉宰開(kāi)了中國(guó)歷史上私人設(shè)立粥局賑濟(jì)災(zāi)民的先河；西津渡在南宋時(shí)期設(shè)立了長(zhǎng)江義渡，到康熙年間成立了京口救生會(huì)，這是世界上最早的民間救生組織；清末民初，冷御秋、陸小波、嚴(yán)惠宇因樂(lè)善好施、造福桑梓，被譽(yù)為“鎮(zhèn)江三老”……

　　大愛(ài)，在鎮(zhèn)江接續(xù)相承。趙亞夫、糜林、張雅琴……一批批“大愛(ài)人”接續(xù)前行、聚沙成塔。他們中間，年過(guò)百歲的姜佩芳不改本色初心，全心全意為人民服務(wù)；扎根鄉(xiāng)土的李治順因地制宜，在青草地上踏出康莊大道，助“北大荒”變成“綠銀行”；頂級(jí)專(zhuān)家包信和心無(wú)旁騖二十春秋，聚焦微觀世界，在納米之間拓展新天地、賦能產(chǎn)業(yè)革命……

　　季子掛劍，誠(chéng)信一諾逾千金

　　出鎮(zhèn)江城向南約60里，有一個(gè)古鎮(zhèn)——丹陽(yáng)市延陵鎮(zhèn)。這個(gè)鎮(zhèn)上的九里季子宗祠季子廟，可謂天下聞名——這個(gè)季子，就是歷史典故“季子掛劍”中的主角。

　　在延陵人心中，季子是“誠(chéng)信”的代名詞。說(shuō)起季子，延陵人極為自豪，侃侃道來(lái)：季子，名“札”，是春秋時(shí)吳王壽夢(mèng)之子，封于延陵，稱(chēng)延陵季子。季札出使魯國(guó)，途經(jīng)徐國(guó)，徐君喜愛(ài)季札的佩劍，有心索取，卻難于啟齒。季札明白徐君的心意，決定把劍贈(zèng)送給他，但因佩劍出使是一種禮儀，只好待其歸來(lái)了此心愿。不幸，其返回時(shí)徐君已死，季札為兌現(xiàn)內(nèi)心的許諾，便將寶劍掛在徐君墓前的樹(shù)上走了，“這是真正的誠(chéng)信一諾逾千金?！?/p>

　　誠(chéng)信之花，如今在鎮(zhèn)江遍地綻放。在鎮(zhèn)江新區(qū)大路鎮(zhèn)小港村，一則誠(chéng)信故事數(shù)十年流傳：一位村民因車(chē)禍致殘，為減輕家中負(fù)擔(dān)，便開(kāi)了一個(gè)小超市；因?yàn)樗饶_行動(dòng)不便，前來(lái)買(mǎi)東西的村民都是自己取貨、自己找錢(qián)。2004年有媒體以《“不差錢(qián)”故事延續(xù)17年》為題報(bào)道此事。

　　打造誠(chéng)信之城，鎮(zhèn)江一直在行動(dòng)：開(kāi)展信用提升專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)，優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境；推出《誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)承諾書(shū)》，讓誠(chéng)信成為自覺(jué)；建設(shè)信用修復(fù)機(jī)制，在全省推廣；建立經(jīng)營(yíng)主體退出機(jī)制，維護(hù)信用價(jià)值……

　　美味珍饈，晨起一碗鍋蓋面

　　許多鎮(zhèn)江人的一天，從一碗鍋蓋面開(kāi)始。

　　早晨7時(shí)左右，市民鮑先生來(lái)到幸福面館。2分鐘后，店家將一碗熱氣騰騰的腰花面端到他面前。

　　“鍋蓋面究竟源于何時(shí)已不重要，重要的是，它已成為鎮(zhèn)江一張美食‘名片’。”鎮(zhèn)江市鍋蓋面協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉斌說(shuō)，據(jù)傳，乾隆下江南時(shí)，到鎮(zhèn)江張嫂子伙面店吃面。張嫂子忙中出錯(cuò)，誤將湯罐上的小鍋蓋當(dāng)成大鍋蓋撂到面鍋里，煮出來(lái)的面條卻很可口，還得到乾隆夸贊，之后“鍋蓋面”美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

　　與鍋蓋面齊名的，還有肴肉、香醋，它們并稱(chēng)“鎮(zhèn)江三怪”：肴肉不當(dāng)菜、香醋擺不壞、面鍋里面煮鍋蓋。

　　在鎮(zhèn)江美食界小有名氣的“小李探花”，與他人合作出版了《鎮(zhèn)江味道》一書(shū)。在“小李探花”看來(lái)，說(shuō)鎮(zhèn)江在美食里，不是隨口說(shuō)說(shuō)，自古就有出處：當(dāng)“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”，蘇東坡拼命吃河豚；梅堯臣不讓蘇東坡，“春洲生荻芽，春岸飛楊花，河豚當(dāng)是時(shí)，貴不數(shù)魚(yú)蝦”……

　　如果走遍鎮(zhèn)江，各色美食香味撲鼻：鰣魚(yú)、鮰魚(yú)、刀魚(yú)，揚(yáng)中河豚，蟹粉獅子頭，拆燴鰱魚(yú)頭，茅山老鵝，東鄉(xiāng)羊肉，東鄉(xiāng)長(zhǎng)魚(yú)湯，寶堰紅燒甲魚(yú)，延陵鴨餃，蟹黃湯包……怎一個(gè)“饞”字了得。

　　大字之祖，文旅品牌《瘞鶴銘》

　　書(shū)法愛(ài)好者可以說(shuō)有兩處地方必去：一處是西安，那里有名動(dòng)天下的西安碑林；另一處是鎮(zhèn)江焦山碑林，這里有大字之祖《瘞鶴銘》。

　　山不在高，有仙則名。在眾多書(shū)法達(dá)人眼里，焦山碑林之“仙”當(dāng)是《瘞鶴銘》，他們隔三差五與同好赴焦山碑林手摹心追。

　　古時(shí)，鎮(zhèn)江是長(zhǎng)江入海口。焦山處于江中，故有“江中浮玉”之稱(chēng)，因有了《瘞鶴銘》，也被譽(yù)為“書(shū)法之山”。

　　過(guò)渡，上岸。不多時(shí)，便來(lái)到焦山碑林。

　　焦山碑林分為摩崖和碑林兩部分，現(xiàn)存重要摩崖石刻80多處，藏碑500余方。鎮(zhèn)江焦山碑刻博物館業(yè)務(wù)部主任潘美云介紹，摩崖石刻環(huán)集于焦山西側(cè)峭壁，綿延兩百余米，氣勢(shì)磅礴，現(xiàn)存唐刻《金剛經(jīng)偈句》、宋刻《壯觀亭址瘞鶴銘》《米芾題記》《陸游踏雪觀瘞鶴銘》等，均屬上品。焦山碑林歷史悠久，北宋時(shí)建寶墨亭，收藏王渙之集王羲之書(shū)的經(jīng)幢及宋刻《瘞鶴銘》；明代改建為寶墨軒，藏碑漸豐；清代以后，碑刻不斷充實(shí)，蜚聲江左；1988年擴(kuò)建，并被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　“‘瘞’是埋葬的意思，‘瘞鶴銘’就是埋葬仙鶴的一篇銘文。現(xiàn)存《瘞鶴銘》石刻系由5塊殘石拼接而成，計(jì)93字，其中11字不完整。某種層面上，《瘞鶴銘》是鎮(zhèn)江的一張名片?！苯股奖滩┪镳^黨支部書(shū)記傅飛燕說(shuō)。有人認(rèn)為“瘞鶴銘”是東晉大書(shū)法家王羲之所書(shū)，也有人認(rèn)為是南朝陶弘景或唐代王瓚、顧況、皮日休所寫(xiě)。

　　今年以來(lái)，焦山碑刻博物館策劃并開(kāi)展了“‘打卡’瘞鶴銘”系列活動(dòng)，進(jìn)一步放大其名片效應(yīng)，打造獨(dú)具特色的文旅品牌。

　　近年來(lái)，鎮(zhèn)江傾力打造“書(shū)法之城”藝術(shù)新名片：連續(xù)兩年舉辦“米芾杯”國(guó)際青少年書(shū)法大賽，成功舉辦首屆鎮(zhèn)江“瘞鶴銘?yīng)劇睍?shū)法展、全國(guó)刻字名家書(shū)法刻字邀請(qǐng)展、全國(guó)第四屆硬筆書(shū)法家大書(shū)法作品國(guó)展、寧鎮(zhèn)揚(yáng)泰四地書(shū)畫(huà)精品邀請(qǐng)展鎮(zhèn)江巡展等。同時(shí)，組織開(kāi)展了首屆書(shū)法公益培訓(xùn)班、第一期全市中小學(xué)教師書(shū)法培訓(xùn)、書(shū)法藝術(shù)普及“六進(jìn)”等書(shū)法培訓(xùn)活動(dòng)。