在水云村，有一種韻味自南宋而來，穿越千年風(fēng)煙，熠熠生輝。有一群客人上周從川西高原而至——四川紅原藝術(shù)團，準備在這里上演一場富有藏族文化特色的視聽盛宴。

歷史的，民族的，跨越時空于此交匯，帶來精神文化生活的精彩體驗。這里，就是永嘉縣水云村文化禮堂。

從永嘉縣城出發(fā)，沿著九黃線公路，穿越江南水鄉(xiāng)的旖旎風(fēng)光，半個多小時車程就能抵達這個充滿古樸韻味的村子。青磚灰瓦間，古色古香，村里的地標——文化禮堂主打“宋韻甌風(fēng)”，其展館與活動通過還原南宋文人墨客生活飲食場景，重現(xiàn)“風(fēng)雅處處是平?！钡纳蠲缹W(xué)。

“歡迎大家來到水云村，這里不僅有美麗的自然風(fēng)光，更有南宋文人的風(fēng)雅?！彼拼宕妩h總支書記陳永忠熱情地迎接藝術(shù)團的成員，帶大家走進文化禮堂，了解了水云村村史、鄉(xiāng)賢、風(fēng)景、村民生活和文化歷史習(xí)俗。

在禮堂內(nèi)的茶座旁，宋韻糕點師林樂瓊備好了精美的糕點，微笑著向藝術(shù)團成員介紹：“這些糕點都是按照宋代傳統(tǒng)工藝制作的，每一口都是千年的味道?！?/p>

走近了，一股濃郁的香味撲鼻而來，小巧玲瓏的糕點造型別致。藝術(shù)團成員多吉拉姆拿起一塊桃花酥品嘗起來：“哇，這個桃花酥太好吃了！制作過程一定很有趣吧？”林樂瓊笑著點頭：“是的，桃花酥在工藝上與北方糕點有著深厚的淵源，如同我們今日相聚的緣分一般，久遠而珍貴。”在林樂瓊的指導(dǎo)下，藝術(shù)團成員們紛紛動手制作起來。揉面、和餡、定型、烤制……不一會兒，大家就把面團刻畫成了栩栩如生的“桃花”，等待進入烤爐燒制。

當(dāng)烤爐香氣四溢時，多吉拉姆興奮地拿起自己親手制作的桃花酥向大家展示：“看，這是我做的桃花酥，太神奇了！我想帶點這里的糕點回去給家人嘗嘗?！?/p>

除了糕點制作活動，水云村文化禮堂還依托獨特的文化資源打造了“宋韻糕點”產(chǎn)業(yè)生態(tài)。憑借“餐飲+二十四節(jié)氣+宋韻文化”相融合的形式，讓“宋韻糕點”成為了當(dāng)?shù)匚穆孟M的一張“新名片”，每年能為村集體增收200萬元。特別是在中秋等節(jié)日期間，“宋韻糕點”更是供不應(yīng)求，來自上海、蘇州等地的訂單絡(luò)繹不絕。村里10余名低收入農(nóng)戶通過到文化禮堂培訓(xùn)，學(xué)會制作“宋韻糕點”，實現(xiàn)了增收致富。

做完桃花酥，多吉拉姆和演員們登上文化禮堂的舞臺。隨著藏族歌舞的激昂旋律響起，演員們身著絢麗的民族服飾，在舞臺上盡情舞動。觀眾們仿佛被帶入了神秘而富有魅力的雪域高原，感受著藏族文化的深厚底蘊。此時此刻，跨越了地域和民族，兩地村民和牧民的心緊緊相連在了一起。藝術(shù)團成員羅仁措說，他們一共帶來了百場演出，接下來，還將到永嘉縣的各個文化禮堂巡演，讓更多人感受西藏特色的民俗文化魅力。

演出結(jié)束后，觀眾們意猶未盡?！疤柿?！”村民范小青說，“文化禮堂是我們?nèi)遄顭狒[的地方，平時還有‘我們的村晚’、好婆媳評選等很多活動，大家都喜歡來這里跳舞、唱歌、看演出?！?/p>

宋韻糕點回味綿長，高原舞曲余音繞梁，走到水云村文化禮堂門口，還看到墻上刻著大大的“和”字，周圍環(huán)繞著196個造型各異的“和”?！昂汀蔽幕灤┪幕Y堂的建設(shè)，融入特色活動的開展，也在潛移默化地改變著村民?！按蠹医?jīng)常在一起，接觸多了，什么話都可以聊，矛盾少了，民風(fēng)自然就好了。”陳永忠感嘆道。（記者 林岳 藍蔚）

禮堂名片

千年永嘉，古韻新風(fēng)。2013年以來，永嘉縣高度重視文化禮堂建設(shè)，積極探索“民建民辦民享”機制，共建成文化禮堂540家，其中省級五星級文化禮堂45家、市級四星級文化禮堂35家，4所文化禮堂入選浙江省特色文化禮堂，15所文化禮堂入選溫州市特色文化禮堂,并先后獲得浙江省農(nóng)村文化禮堂建設(shè)工作先進縣、示范縣等榮譽。同時，該縣積極探索“政府引導(dǎo)、社會參與、市場運作、多方管理”的文化禮堂“建、管、用、育”一體化發(fā)展模式，試點推進項目化、產(chǎn)業(yè)化、自主化管理，實現(xiàn)集體增收、村民共富，逐步形成了文化禮堂輸血支持、造血反哺的“以堂養(yǎng)堂”共贏局面。

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