記者 徐曉語(yǔ) 見(jiàn)習(xí)記者 蔣月 李昂
昨天下午，第二屆世界中國(guó)學(xué)大會(huì)開(kāi)幕前夕，中外嘉賓分兩路受邀加入“中國(guó)式現(xiàn)代化”主題參訪活動(dòng)，深入感受上海在科技創(chuàng)新、文化傳承、城市治理等方面的實(shí)踐成果。
機(jī)器人展現(xiàn)智能未來(lái)
在張江“國(guó)家地方共建人形機(jī)器人創(chuàng)新中心”（以下簡(jiǎn)稱“國(guó)地中心”），數(shù)臺(tái)人形機(jī)器人正在展廳進(jìn)行抓取訓(xùn)練。來(lái)自瑞典的揚(yáng)·奧貝里注視著機(jī)械臂精準(zhǔn)抓取物件的動(dòng)作，想起1983年他第一次站在北京天安門廣場(chǎng)時(shí)看到的景象：“那時(shí)街道上還貼著高級(jí)晶體管收音機(jī)的海報(bào)。而現(xiàn)在，中國(guó)正在構(gòu)建一種融合東西方智慧的全新社會(huì)形態(tài)。”
作為全國(guó)首個(gè)異構(gòu)人形機(jī)器人訓(xùn)練場(chǎng)，張江國(guó)地中心聚集了10余家企業(yè)，有著百余臺(tái)人形機(jī)器人和類人形機(jī)器人。“技術(shù)只是工具，關(guān)鍵是人類用它創(chuàng)造怎樣的聯(lián)結(jié)。”奧貝里好奇地用手機(jī)記錄機(jī)器人的日常工作。“最令我震撼的不是技術(shù)進(jìn)步，而是中國(guó)在現(xiàn)代化過(guò)程中巧妙融入自身文化框架的能力。”
“中國(guó)開(kāi)發(fā)的大型語(yǔ)言模型正在海外產(chǎn)生重要影響，”英國(guó)杜倫大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)系助理教授德龍說(shuō)，“而我的研究非常依賴這些開(kāi)放資源。真正的進(jìn)步需要雙向交流，就像古絲綢之路一樣。”
東方智慧融入現(xiàn)代生活
在上海博物館東館，夏晚期至清中期的青銅器在射燈下泛著幽光。突尼斯迦太基大學(xué)講師本·赫力法·法杜娃在商父乙觥前駐足良久：“他們讓三千年前的酒器與現(xiàn)代人產(chǎn)生共鳴，這種古今融合的能力令人驚嘆。”
新南威爾士大學(xué)人文與語(yǔ)言學(xué)院榮休教授李木蘭在江南造物館的古樂(lè)器演奏表演前停下腳步，“從古代的青銅鑄造到如今的江南絲綢工藝，珍惜過(guò)去而不固守過(guò)去，讓古老智慧成為現(xiàn)代生活的一部分——這是中國(guó)給世界的啟示”。
“世界需要了解中國(guó)，因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家能為世界貢獻(xiàn)太多寶貴的東西。”俄羅斯科學(xué)院東方學(xué)研究所（莫斯科）副所長(zhǎng)劉宇衛(wèi)感嘆，“如果我們停止對(duì)話、拒絕交流，整個(gè)世界將在隔絕與分裂中越陷越深。”
公共服務(wù)“以人為本”
與此同時(shí)，另一路參訪嘉賓步入了由舊工業(yè)廠房改造而成的徐匯濱江黨群服務(wù)中心。在這里，社區(qū)食堂、淋浴間、無(wú)障礙衛(wèi)生間、兒童活動(dòng)區(qū)一應(yīng)俱全，精準(zhǔn)回應(yīng)不同群體的日常需求，將“以人為本”理念融入公共服務(wù)。英國(guó)作家卡洛斯·馬丁內(nèi)斯拿著小本子邊走邊記，“我印象最深的就是廚房和淋浴間，戶外工人可以休息、淋浴、熱飯。我很高興看到政府為普通人的日常生活提供解決方案。”
看到服務(wù)中心用VR技術(shù)展現(xiàn)“一江一河”前世今生，印度尼赫魯大學(xué)中國(guó)與東南亞研究中心教授狄伯杰感慨道，“中國(guó)將AI、生態(tài)等新概念融入公共服務(wù)，難能可貴。”
傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代發(fā)展交融
下一站，參訪嘉賓來(lái)到上海的文化地標(biāo)之一——豫園。當(dāng)?shù)也芰私獾皆@是明代四川布政使潘允端為了“愉悅老親”而建的私人園林后，他贊嘆道：“外面是商業(yè)化的現(xiàn)代場(chǎng)景，內(nèi)核卻是中國(guó)傳統(tǒng)‘孝道’，這樣的融合讓人不會(huì)忘記自己從哪里來(lái)。”
“社會(huì)主義中國(guó)之友”平臺(tái)聯(lián)合編輯卡洛斯認(rèn)為，中國(guó)正在成為西方年輕人關(guān)注的焦點(diǎn)，部分原因便是中國(guó)式現(xiàn)代化的成就。西南林業(yè)大學(xué)外籍專家克秀莎則認(rèn)為，現(xiàn)代發(fā)展和傳統(tǒng)文化共同構(gòu)成了真實(shí)的中國(guó)：“我看到了西方風(fēng)格的建筑，也看到了傳統(tǒng)文化的保存。”
從多個(gè)維度認(rèn)識(shí)上海后，不少嘉賓們感慨，中國(guó)的現(xiàn)代化路徑，是延續(xù)文明根脈的“有機(jī)更新”。它不在于“新”或“舊”，而在于“新舊對(duì)話”——高精技術(shù)與古老文化并存，亭臺(tái)樓閣與繁華商區(qū)共生。在看似時(shí)空錯(cuò)位的場(chǎng)景中，他們觸摸著中國(guó)發(fā)展的雙重脈絡(luò)。在行走中，他們感知深嵌于城市肌理的中國(guó)式現(xiàn)代化。
